EL MODELO IUSNATURALISTA

KARLA VIVIAN GALICIA LOPES
CIENCIAS POLÍTICAS Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

EL MODELO IUSNATURALISTA
Los elementos del modelo
El modelo iusnaturalista está construido sobre Ia gran dicotomía "estado (o sociedad) de naturaleza-estado (o sociedad) civil y contiene algunos elementos característicos, que pueden ser enlistados de Ia siguiente manera: 1) el punto de partida del análisis del origen ydel fundamento del Estado es el estado de naturaleza, es decir, un estado no-político y anti-político; 2) entre el estado de naturaleza y el estado político hay una relación de contraposición en el sentido de que el estado político surge como ante(tesis del estado de naturaleza (del cual está llamado a corregir o a eliminar los defectos); 3) el estado de naturaleza es un estado cuyos elementosconstitutivos son principal y primeramente los individuos tomados singularmente, no asociados si bien asociables. 4) los elementos constitutivos del estado de naturaleza (es decir los individuos, y también los grupos familiares para aquellos que los admiten) son libres e iguales los unos con respecto a los otros, de manera que el estado de naturaleza viene siempre representado como un estado en el cualreinan la libertad y la igualdad. 5) el paso del estado de naturaleza al estado civil no sobreviene necesariamente por la misma fuerza de las cosas, sino mediante una o más convenciones, o sea mediante uno o más actos voluntarios y deliberados de los individuos interesados en salir fuera del estado de naturaleza, con la consecuencia que el estado civil es concebido como un ente "artificial", o,como se diría hoy, como un producto de Ia "cultura" y no de Ia "naturaleza". 6) el principio de legitimación de Ia sociedad política, a diferencia de cualquier otra forma de sociedad natural, en particular a diferencia de Ia sociedad familiar y de la sociedad patronal, es el consenso.
En Ia evolución de las instituciones que caracterizan al Estado moderno, ha sobrevenido el paso del Estado feudalal Estado estamental del Estado estamental a Ia monarquía absoluta, de Ia monarquía absoluta al estado representativo, etc. La imagen de un Estado que nace del reciproco consenso de los individuos tornados singularmente, en su origen libres e iguales, es una pura idea del intelecto.
Algunas variaciones del tema
En Ia literatura política de los siglos XVII y XVII, pueden encontrarse, como se sabe,muchas variaciones de este tema. Las principales son: 1) aquellas que se refieren a las características del estado de naturaleza. a) si el estado de naturaleza sea un estado hist6rico o solamente imaginario b) si sea de paz o de guerra; si sea un estado de aislamiento (en el sentido de que cada individuo vive por cuenta propia sin tener necesidad de los demás). 2) aquellas que se refieren a Iaforma y al contenido del contrato o de los contratos que están a Ia base de Ia sociedad civil. a) si el contrato social sea un contrato entre los individuos a beneficia de Ia colectividad, o bien a favor de un tercero; b) sial contrato entre los individuos deba seguir un segundo contrato entre el populus y el prínceps. c) si el contrato o los contratos una vez estipulados puedan ser anulados y bajoqué condiciones. d) si el objeto del contrato o de los contratos sea Ia renuncia total o parcial de los derechos naturales; 3) aquellas que consideran la naturaleza del poder político que de lo anterior deriva, si sea absoluto o limitado, incondicionado o condicionado, indivisible o divisible, irrevocable o revocable etcétera.
Aquello que resulta importante observar es que ninguna de estasvariaciones ataca o modifica los elementos esenciales enlistados en el párrafo anterior, que comprenden el punto de partida ( el estado de naturaleza), el punto de llegada (el estado civil), y el medio a través del cual sobreviene el paso ( el contrato social).
El modelo alternativo
Se trata del modelo que puede ser llamado por su autor "aristotélico". En las primeras páginas de Ia política, Aristóteles...