El muñeco humano

Páginas: 19 (4720 palabras) Publicado: 10 de febrero de 2014
˜
EL MUNECO HUMANO
Andreas FABER-KAISER
Nos fabricaron para utilizarnos
Algunos cient´
ıficos de avance y los legados m´s antiguos de nuestra historia cona
vergen en una explicaci´n l´gica para el origen de la humanidad: una civilizaci´n
o o
o
c´smica para nosotros desconocida nos fabric´ en un pasado remoto. M´s adeo
o
a
lante alguien —ya sea el mismo programador original u otrodistinto— efectu´
o
una mutaci´n en el ser programado, para encarrilar nuestro desarrollo gen´tico
o
e
hacia nuestra condici´n humana actual.
o
Pero, ¿qu´ hicieron nuestros programadores despu´s de habernos fabricae
e
do y posiblemente mutado en un estadio m´s tard´ ¿Nos abandonaron a
a
ıo?
nuestra suerte? ¿O, m´s bien, han venido controlando el desarrollo de nuesa
tra existencia? Existensuficientes ejemplos que evidencian que en el pasado
y tambi´n hoy en d´ alguien m´s —y por lo menos tecnol´gicamente, m´s
e
ıa
a
o
a
avanzado— se mantuvo y se mantiene cerca de nosotros, acompa˜´ndonos a
na
lo largo de toda nuestra historia.
Pero no solamente se han dedicado a controlarnos, sino que en determinados momentos hist´ricos decisivos para la marcha de la humanidad, han
ointervenido directamente para encauzarla en uno u otro sentido.
En la etapa antigua de nuestra historia, los seres para nosotros desconocidos descend´ habitualmente de las alturas para convivir con el ser humano
ıan
sobre el planeta que habitamos. Dado que sus actuaciones y su tecnolog´ se
ıa
escapaban a la comprensi´n del hombre primitivo, que era incapaz de imitar
o
lo que estos seresdesconocidos pod´ hacer, tales visitantes fueron tomaıan
dos necesariamente por nuestros antepasados por aut´nticos dioses, cosa que
e
en cierta forma no deja de ser cierta para nosotros, en el supuesto de que
ellos sean nuestros fabricadores. Sus actuaciones fueron interpretadas naturalmente por el hombre primitivo y medieval como expresiones inequ´
ıvocas
de la divinidad.
Pero con el paso deltiempo, la situaci´n ha cambiado: los que fueron
o
dioses hasta hace poco, comienzan a esconder su careta divina para irse
diluyendo en el anonimato. ¿Por qu´? Porque nuestra propia evoluci´n nos
e
o
1

ha conducido a un punto en el que nuestros actuales conocimientos no les
permiten ya ser identificados con la imagen de seres divinos. Hoy ya sabemos
que lo que ellos hicieron en elpasado, lo pueden hacer otros, lo podemos en
parte hacer nosotros, simples humanos. Y lo qu´ a´n no podemos hacer
e u
hoy lo podemos —extrapolando nuestros conocimientos actuales— alcanzar
hipot´ticamente en el futuro. As´ el contacto con ellos, en vez de darse en un
e
ı,
contexto religioso como se di´ en la antig¨edad y en el medioevo, se intuye
o
u
en un futuro a un nivel cient´
ıficoposiblemente.

NO ESTAMOS SOLOS
Semejante hip´tesis debe de fundamentarse naturalmente en una premisa
o
ineludible: que haya efectivamente vida inteligente en el universo, m´s all´ de
a
a
los l´
ımites de nuestro planeta Tierra. Y que estos supuestos seres inteligentes
sean capaces de llegar hasta aqu´ ¿Es esto posible?
ı.
El 11 de setiembre de 1952, Marshall Chadwell, a la saz´n directoradjunto
o
del departamento de Inteligencia Cient´
ıfica, le escribe en comunicado interior
al director de la Agencia Central de Inteligencia(CIA):
El problema OVNI excede el nivel de las responsabil´
ıdades individuales del departamento de Inteligencia Cient´
ıfica de la CIA, y
es de tal importancia que merece la competencia y la acci´n del
o
Consejo de Seguridad Nacional.
El 2 de diciembrede aquel mismo a˜o, le vuelve a comunicar a su director
n
que:
Algo est´ ocurriendo y debe tener nuestra atenci´n inmediata.
a
o
Los avistamientos de objetos inexplicados a grandes alturas viajando a altas velocidades en las cercan´ de importantes instalaıas
ciones defensivas americanas son de tal naturaleza que no pueden
ser atribuibles a fen´menos naturales o a veh´
o
ıculos a´reos...
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