El Mundo No Es Redondo

La Morada del Ser

Cuando me presento por primera vez ante un grupo de estudiantes en el curso de ética, percibo en sus rostros una actitud rara y extraña: “qué diantre, por no decir diablo, será eso…”, “eso no va conmigo”, “…más de lo mismo”. Salgo al paso cuanto antes y, sin preámbulo, proclamo: “la ética es la ciencia que tiene que ver con todo lo que está pasando en estos momentos por susmentes, incluso tiene algo que ver hasta con el demonio”. Los aspectos cambian de inmediato. “Esto se está poniendo bueno”, me dicen sus expresiones. A renglón seguido les pregunto por los términos de ética y de moral. No se hacen esperar las asociaciones con lo bueno y lo malo, referentes a conductas; así como asociaciones con el Bien y con el Mal, referentes a super-seres y monstruos (dioses ydemonios). La referencia a super-seres, lleva inevitablemente al discurso dualista de las posesiones: “cuando se tiene Dios, todo le va bien a uno”, “el demonio se apoderó de él y la mató”, “saqué el monstruo””, “se me salió el monstruo”, son algunas de las expresiones culturales y mitológicas que afloran en la discusión.

¿QUÉ ES LA ÉTICA?
Metafóricamente hablando, la Ética es la “Morada delser”, el hogar de todos los seres, reserva moral y último resguardo de la humanidad. Una humanidad sin hogar, sin ética, afectaría a toda la biosfera, al mundo entero. Recordemos que al ser humano también se le conoce como “El Pastor del ser”, el cuidador de la realidad circundante, del ambiente. Los conceptos de morada, casa, hogar, tienen significados ancestrales, acogedores y cálidos: hoguera,lar, casco protector del guardián del ser y de todo lo que cuida (“ética del cuidado”), requisito necesario para la seguridad y supervivencia, esperanza y fortaleza del cosmos. Y si ampliamos un poquito más el significado nos sale al paso el término “hábitat“, “ambiente“, del griego oikos (eco-hogar).
No hay forma de librarse de la dimensión global y cósmica de la ética. Quien construya, aprenda yenseñe ética, como lo hacemos tú y yo, tiene que construir, enseñar y aprender “eco-ética”, la ética de la convivencia con la realidad circundante, ética de la circunstancialidad.

Sujeto de la ética
Los que habitan en la morada, seres sensibles e inteligentes, son los sujetos de la ética. Entre sus moradores sobresale el ser humano. El ser humano en su estructura natural es un animal ético yno puede escaparse ni rehuir de las acciones morales. El ser humano, dado que es inteligente y libre, se convierte en antropológicamente moral (Zubiri). Cual caracol, carga con su morada a cuestas donde quiera que vaya. Cualquier acción humana, por irrelevante y neutral que sea, piensa en las actividades de comer, correr, hablar y amar, puede acarrear un lastre moral. Algunos observadores, convista más perspicaz y aguzada, alcanzan a distinguir en la misma morada seres no-humanos con sentimientos, emociones, capaces de sentir placer y dolor como nosotros, y con un tipo de inteligencia y de voluntad distintas a las nuestras. Respecto a este segundo grupo de seres no-humanos puede debatirse si son realmente sujetos u objetos de la actividad moral. Como veremos más adelante, dependerá de laamplitud adjudicada a los conceptos de libertad y responsabilidad.

Objeto de la ética
El material con el que se construye la morada, se llama materia u objeto (contraposición de sujeto). Se entiende por materia u objeto, aquello de lo que trata cada ciencia. El objeto de la ética, su razón de ser y su fundamento, con permiso de Wittgenstein, es el bien, la vida buena, el disfrute de la vidaen convivencia. Varios pensadores y filósofos de lo moral identifican el bien y la vida buena con el concepto de felicidad, asignando a dicho concepto connotaciones de placer físico-somático, intelectual, espiritual, bienestar social, o satisfacción de los deseos lícitos, “entendiendo por deseos lícitos aquellos innecesarios que no persigan el mal ajeno o impliquen vulneración de sus derechos...