El Naranjo

SOR JUANA INES DE LA CRUZ
CARTAS

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En el siglo, Juana Ramírez de Asbaje (San Miguel de Nepantla,
1651 - México, 1695), la Décima Musa, autora de ingeniosidades como
ésta:Cuál sea mejor, amar o aborrecer.
Al que ingrato me deja, busco amante;
al que amante me sigue, dejo ingrata;
constante adoro a quien mi amor maltrata;
maltrato a quien mi amor busca constante.
Al que trato de amor, hallo diamante
y soy diamante al que de amor me trata;
triunfante quiero ver al que me mata
y mato a quien me quiere ver triunfante.
Si a éste pago, padece mi deseo;
si ruegoa aquél, mi pundonor enojo:
de entrambos modos infeliz me veo.
Pero yo por mejor partido escojo
de quien no quiero, ser violento empleo,
que de quien no me quiere, vil despojo.

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CARTA ATENAGÓRICA
Carta de la Madre Juana Inés de la Cruz, religiosa delconvento
de San Jerónimo de la ciudad de Méjico, en que hace juicio de un
sermón del Mandato que predicó el Reverendísimo P. Antonio de Vieyra, de la Compañía de Jesús, en el Colegio de Lisboa.
Muy Señor Mío: De las bachillerías de una conversación, que en
la merced que V. md. me hace pasaron plaza de vivezas, nació en V.
md. el deseo de ver por escrito algunos discursos que allí hice derepente sobre los sermones de un excelente orador, alabando algunas
veces sus fundamentos, otras disintiendo, y siempre admirándome de
su sinigual ingenio, que aun sobresale más en lo segundo que en lo
primero, porque sobre sólidas basas no es tanto de admirar la hermosura de una fábrica, como la de la que sobre flacos fundamentos se ostenta lucida, cuales son algunas de las proposiciones de estesutilísimo
talento, que es tal su suavidad, su viveza y energía, que al mismo que
disiente, enamora con la belleza de la oración, suspende con la dulzura
y hechiza con la gracia, y eleva, admira y encanta con el todo.
De esto hablamos, y V. md. gustó (como ya dije) ver esto escrito;
y porque conozca que le obedezco en lo más difícil, no sólo de parte
del entendimiento en asunto tan arduo comonotar proposiciones de tan
gran sujeto, sino de parte de mi genio, repugnante a todo lo que parece
impugnar a nadie, lo hago; aunque modificado este inconveniente, en
que así de lo uno como de lo otro, será V. md. solo el testigo, en quien
la propia autoridad de su precepto honestará los errores de mi obediencia, que a otros ojos pareciera desproporcionada soberbia, y más cayendo en sexo tandesacreditado en materia de letras con la común
acepción de todo el mundo.
Y para que V. md. vea cuán purificado va de toda pasión mi sentir, propongo tres razones que en este insigne varón concurren de especial amor y reverencia mía. La primera es el cordialísimo y filial cariño
a su Sagrada Religión, de quien, en el afecto, no soy menos hija que
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dicho sujeto. La segunda, la grande afición que este admirable pasmo
de los ingenios me ha siempre debido, en tanto grado que suelo decir
(y lo siento así), que si Dios me diera a escoger talentos, no eligiera
otro que el suyo. La tercera, el que a su generosa nación tengo oculta
simpatía. Que juntas a la general de notener espíritu de contradicción
sobraban para callar (como lo hiciera a no tener contrario precepto);
pero no bastarán a que el entendimiento humano, potencia libre y que
asiente o disiente necesario a lo que juzga ser o no ser verdad, se rinda
por lisonjear el comedimiento de la voluntad.
En cuya suposición, digo que esto no es replicar, sino referir simplemente mi sentir; y éste, tan...