EL NIHILISMO
Páginas: 3 (739 palabras)
Publicado: 14 de agosto de 2013
la búsqueda del ideal, el misticismo.
El grandioso poema “Hora de
tinieblas”, de 1855, es el más
romántico y existencial de los poemas colombianos y
latinoamericanos:
“¿Quien te hizo,Dios?
¿por qué, di,
cómo, dónde y cuándo vino
privilegio tan leonino
a corresponderte a ti?
¿Por qué no me tocó a mí
ese poder de poderes?
¡Ay! Siendo lo que tú eres,
no fuera el mundo cual eso aplastara con mis pies
tan triste enjambre de seres”.
Junto con los poemas “La noche”
y “Noche de diciembre”:
Noche como esta, y contemplada a solas
No la puede sufrir mi corazón:
Da undolor de hermosura irresistible
un miedo profundísimo de Dios.
Pero su poesía evoluciona más allá, a la sátira contra la sociedad, la rebeldía religiosa, sus temas populares y nacionalistas, suscuentos infantiles y de lecciones escolares. Como el poema para enseñar a leer bien, sobre todo a los tartajosos o tartamudos como “Doña Pánfaga” lleno de esdrújulas.
Utilizó el costumbrismo como unamanera de oponerse a lo foráneo, que en Pombo, que vivió en los Estados unidos, en Nueva York, cuando ese país se preparaba para ser imperialista, lo marcó y desarrolló posiciones nacionalistas yantiimperialistas. Véase el poema “Los filibusteros”, de 1856, en que se opone al pragmatismo, el materialismo y la carencia de sentimientos de honor, y lo enfrenta a las cualidades latinas deespiritualismo e individualismo. O el poema “El bambuco”, costumbrista y nacionalista:
“Para conjurar el tedio
De este vivir tan maluco
Dios me depare un bambuco
Y al punto, santo remedio…”
¿Entonces,que significan, “Los cuentos pintados” y “Los cuentos morales para niños formales”? “Los cuentos pintados” son los más conocidos: “El pardillo”, Simón el bobito”, “Pastorcita”, “Juan Chunguero”, “Lapobre viejecita”, “El gato bandido”, “El renacuajo paseador”. Todos, llenos de musicalidad y auténticos elementos populares que le dan riqueza a la cultura nacional.
EL NIHILISMO NIETZSCHEANO EN...
El grandioso poema “Hora de
tinieblas”, de 1855, es el más
romántico y existencial de los poemas colombianos y
latinoamericanos:
“¿Quien te hizo,Dios?
¿por qué, di,
cómo, dónde y cuándo vino
privilegio tan leonino
a corresponderte a ti?
¿Por qué no me tocó a mí
ese poder de poderes?
¡Ay! Siendo lo que tú eres,
no fuera el mundo cual eso aplastara con mis pies
tan triste enjambre de seres”.
Junto con los poemas “La noche”
y “Noche de diciembre”:
Noche como esta, y contemplada a solas
No la puede sufrir mi corazón:
Da undolor de hermosura irresistible
un miedo profundísimo de Dios.
Pero su poesía evoluciona más allá, a la sátira contra la sociedad, la rebeldía religiosa, sus temas populares y nacionalistas, suscuentos infantiles y de lecciones escolares. Como el poema para enseñar a leer bien, sobre todo a los tartajosos o tartamudos como “Doña Pánfaga” lleno de esdrújulas.
Utilizó el costumbrismo como unamanera de oponerse a lo foráneo, que en Pombo, que vivió en los Estados unidos, en Nueva York, cuando ese país se preparaba para ser imperialista, lo marcó y desarrolló posiciones nacionalistas yantiimperialistas. Véase el poema “Los filibusteros”, de 1856, en que se opone al pragmatismo, el materialismo y la carencia de sentimientos de honor, y lo enfrenta a las cualidades latinas deespiritualismo e individualismo. O el poema “El bambuco”, costumbrista y nacionalista:
“Para conjurar el tedio
De este vivir tan maluco
Dios me depare un bambuco
Y al punto, santo remedio…”
¿Entonces,que significan, “Los cuentos pintados” y “Los cuentos morales para niños formales”? “Los cuentos pintados” son los más conocidos: “El pardillo”, Simón el bobito”, “Pastorcita”, “Juan Chunguero”, “Lapobre viejecita”, “El gato bandido”, “El renacuajo paseador”. Todos, llenos de musicalidad y auténticos elementos populares que le dan riqueza a la cultura nacional.
EL NIHILISMO NIETZSCHEANO EN...
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