El Origen De La Vida: Creacionismo, Fijismo Y Catastrofismo

El origen de la vida
Creacionismo, fijismo y catastrofismo

Índice

Introducción …………………………………………… Pag 3
Desarrollo ………………………………………………. Pag 4
Conclusión ……………………………………………… Pag 7
Bibliografía …………………………………………….. Pag 8

Introducción
En el presente trabajo práctico se trataran de mostrar diferentes teorías sobre el origen de los seres vivos. Tres de ellas son el creacionismo, elfijismo y el catastrofismo:

Creacionismo
Desde la antigüedad han existido explicaciones creacionistas que suponen que un dios o varios pudieron originar todo lo que existe. A partir de esto, muchas religiones se iniciaron dando explicación creacionista sobre el origen del mundo y los seres vivos.

Fijismo
Teoría científica que sostiene que cada especie de seres vivos permanece poco más o menosinvariable a lo largo de la historia en la forma en que fue creada.

Catastrofismo
Es una hipótesis que supone que la tierra en sus inicios, se formó súbitamente y de forma catastrófica. Este paradigma estuvo en vigor desde los siglos XVII, XVIII.
Cuiver publicó esta teoría para dar una explicacion a los fósiles encontrados. Explica que luego de la creación de los fósiles en la tierra un sersuperior decidió acabar con la vida en ese momento, y mediante catástrofes naturales, lo hizo.



Creacionismo
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósitodivino.
Por extensión a esa definición, el adjetivo creacionista se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos quemilitan en contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los movimientos anti evolucionistas, tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades, arguyendo que existe un debate científico sobre la cuestión. Según estos movimientos creacionistas, los contenidoseducativos sobre biología evolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posición, la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen albienestar de los seres humanos. Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como politeístas o animistas. El movimiento creacionista políticamente más activo y conocido es de origen cristiano protestante y está implantado, principalmente, en los Estados Unidos.
El rápido éxito social de la teoríade Charles Darwin promovió la reacción no sólo de algunos importantes teólogos, sino también por parte de científicos, los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico, así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Dios. El propio Darwin usó en su correspondencia el término creacionista para referirse asus opositores.

Fijismo
El fijismo es una creencia que afirma que las especies que existen actualmente han permanecido invariables desde su creación. Las especies serían inalterables, tal y como fueron creadas. Los fósiles serían restos de los animales que desaparecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza.
El fijismo describe la naturaleza como una realidad...