el origen del universo

El origen del origen, antes del "Big Bang"...

Como he comentado en los capítulos anteriores, (ver: Pincipios de la naturaleza: introducción), la libertad es el origen y sustento del universo, y, también de las fuerzas o leyes que lo gestionan o gobiernan.
Ésta, de características indeterminables e inmesurables, pues está antes o por encima de las fuerzas, leyes, normas o ideas, que lapueden definir y medir, es el origen del que surgen todas las posibilidades de la existencia.
La imposibilidad de su no existencia crea la asimetria o disimetria cosmogónica que, determinada por la libertad que ella misma significa, produce o desencadena la posibilidad que dará lugar al "Big Bang", y a la existencia.
Esta posibilidad determinada por la libertad es la posibilidad o no de otraexistencia, la posibilidad o no de la existencia que, junto a la de la propia libertad, implica o significa la evolución en el siguiente nivel o estado con mayor grado de libertad posible después de la libertad original, y, por ello también, la estructura más probable que la libertad, en base a ella misma, puede determinar.

Por tanto, la creación comienza cuando la propia libertad, determinadapor si misma se expresa y da lugar a la posibilidad o no de otra existencia, además de la de la propia libertad, y que son las primeras entidades de la creación entre las que, impulsadas por el desequilibrio o la pendiente por ella misma generados, se producirá la primera interacción, las primeras interacciones, que darán lugar a nuevos entes que, a su vez, interaccionarán entre ellos dando lugar aotros nuevos,... y así sucesivamente hasta produir todas las posibilidades de la existencia que la libertad puede determinar.

Éste es también el prinicpio de la matemática, el cero, formado por un lado por la posibilidad de la existencia y por otro por la no posibilidad de la existencia, que actualmente se utiliza "conjugado", como cero "único, pero que, por lógica, deberían ser dos los cerosque deberían existir, el "cero sí" y el "cero no".
Un ejemplo de ello, de la necesidad de dos ceros, sería la diferencia entre el número de peces pescados por un pescador que va en su barca camino de su lugar de pesca, aun no ha empezado a pescar, por lo que tiene 0 peces, y, el número de peces pescados por un agricultor que está montado en su tractor labrando su tierra, que no está pescando nitiene intención de pescar, y que por lo tanto también tiene 0 peces. Es evidente que si bien ambos, el pescador y el agricultor, en este momento tienen 0 peces, el pescador tiene la posibilidad de pescarlos y el agricultor no. ¿Son iguales los ceros? La aceptación de estos dos ceros, el "cero sí" y el "cero no" nos abriría el camino de los números imáginarios y mucho más...
Este cero o ceros,estas posibilidades, ya llevan implicitas o contienen la esencia y condición de todos los números, de todas las posibilidades.

En este conmienzo que parte de la posibilidad de la existencia y la no posibilidad de la existencia determinadas, definidas y soportadas por la propia libertad se producen las primeras interacciones y las primeras entidades que llevaran incorporadas en su esencia ambasposibilidades de la existencia, y, en las que ya desde un principio se podrá distinguir entre sucesos y seres, es decir, las entidades que vayan surgiendo se "dividirán" en procesos que suceden y entes que son, es decir, en interacción y en entidad en la que se produce la interacción, dando lugar al naciemiento del tiempo y el espacio, a la primera onda y particula, en lo que para nosotros es eltiempo/espacio" o "espcio/tiempo".
Como ya he comentado en el capitulo anterior esto es debido a que, por un lado, habrá interacciones entre entidades, es decir, entidades que sucederan o serán sucesos, y, por otro, entidades en las que se producirá o tendrá lugar la interacción y por tanto serán.
La interacción entre estas primeras partículas, dará lugar al resto de la existencia.

Las...