El Oscurantismo

TEMAS: | PAGINAS: |
OBJETIVO GRAL DE LA INVESTIGACION | 4 |
INTRODUCCION | 5 |
LA EDAD MEDIA Y EL OSCURANTISMO | 6 |
* *RESTRINGIR EL CONOCIMIENTO | 6-7 |
* OSCURIDAD DELIVERADA | 7-8 |
* KANT | 8 |
* SOKAL | 8-9 |
* JERUSALEN EDAD SANTA | 9-10 |
* ES LA VOLUNTAD DE DIOS | 10 |
* SAN LUIS REY | 11 |
* ASESINOS DE CRISTO | 12 |
* EL JUSTO JUICIO |13 |
* EL ARTE DE LOS PERVERSOS | 13-14 |
* LA DUDA DE RENE DESCARTES | 14 |
1. PROBLEMÁTICA DE LA FILOSOFIA | 14-15 |
* MEJOR CREER QUE PENSAR | 15-17 |
* LA TEORIA DARWINIANA DE LA EVOLUCION | 17-19 |
* EL DISEÑO INTELIGENTE | 20-21 |
* CIENCIA Y CONCIENCIA | 22-23 |
NOTICIAS ACTUALES DEL OSCURANTISMO | 24 |
* ARGENTINA ACEPTA MATRIMONIOS GAYS | 24-29 |* FIN DE LA ERA DEL OSCURANTISMO | 30 |
* EL OSCURANTISMO ESTA DE MODA | 31-33 |
ANEXOS | 34 |
CONCLUSION | 35 |
BIBLIOGRAFIA | 36 |
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OBTENER CONOCIMIENTOS BASICOS SOBRE EL DESARROLLO DEL OSCURANTISMO EN LA EPOCA MEDIEVAL.

El oscurantismo es una ideología que se maximiza en la Edad Media; En aquella época la "oscuridad" era evidente, porejemplo, no se podían cuestionar los temas religiosos, que eran considerados como verdades que no admitían críticas algunas; la libre expresión de las ideas estaba p hasta el punto de que los que se atrevían a ejercerla se arriesgaban a ser condenados por la Inquisición (Institución judicial creada por el Pontificado en la Edad Media, con la misión de localizar, procesar y sentenciar a las personasculpables de herejía).

La iglesia como motor de la cultura en la edad media, al pensar en la Edad Media muchos creen en el oscurantismo mental, la cultura limitada por una iglesia atrasada, quien escribe nociones aferradas al conservadurismo.
La Iglesia adquirió en esta etapa un inmenso poder que trascendía el ámbito religioso, y así como la adopción del cristianismo hacia fines de la EdadAntigua, durante el mandato del emperador Teodosio, a través del edicto de Tesalónica significó un gran progreso, humanizando las costumbres.
En la edad media se produjo un gran retroceso científico, al impedirse elaborar teorías que pudieran contradecir los dichos bíblicos.
El derecho a la libre expresión de las ideas fue limitado al punto tal, que muchos que se atrevieron a ejercerloterminaron condenados por los Tribunales de la Inquisición.
 
En la Edad Media, el arte y la filosofía tenían un único tema que era el religioso cristiano. El centro de las preocupaciones humanas, fue Dios (y hacia allí debían dirigirse todas sus acciones, para lograr una vida virtuosa, de un hombre que llevaba en su propia esencia el pecado original, con derecho a una vida plena solo en él.

Eltérmino oscurantismo proviene del título de la sátira del siglo XVI Epistolæ Obscurorum Virorum (Cartas de los hombres oscuros), basada en la disputa intelectual entre el humanista alemán Johann Reuchlin y los monjes dominicos, como Johannes Pfefferkorn, acerca de si se deberían quemar o no todos los libros judíos por no ser cristianos. En 1509, el monje Pfefferkorn había obtenido el permisode Maximiliano I (1486-1519), emperador del Sacro Imperio Romano, para incinerar todos los ejemplares del Talmud (la ley y la ética judías) de que se tuviese conocimiento en el Sacro Imperio Romano; las Cartas de los hombres oscuros satirizaban a los monjes dominicanos por sus argumentos en favor de la quema de obras no cristianas.
En el siglo XVIII, filósofos de la Ilustración utilizaron el términooscurantismo para referirse a los enemigos conservadores, especialmente los religiosos, del progreso de la Ilustración y su concepto de difusión liberal del conocimiento. Por otra parte, en el siglo XIX, para distinguir las variedades de oscurantismo que se encontraban en la metafísica y la teología del «más sutil» oscurantismo de la filosofía crítica de Immanuel Kant y del escepticismo filosófico...