El Otro Cultural y El Entorno Socio-Histórico

El otro cultural, es la imagen que construyo la antropología occidental durante el nacimiento y desarrollo de ella como ciencia en el siglo XIX, para poder medir científicamente los actos sociales y culturales de los grupos sociales "extraños" a su cultura.
Este pasaje del entendimiento sobre "El otro cultural" se debió a un sin fin de múltiples aspectos sociales.
Uno de los más importantes sedio cuando de la mano de Colon, el capitalismo europeo en plenas vías de crecimiento conoce América.
Si bien se podría decir que algunos europeos, hasta ese momento mantenían o habían tenido algún acercamiento a un individuo americano, ese hecho cumbre en el siglo XV, demostró que la intencionalidad ya no iba a ser la misma nunca más, entre los diferentes grupos sociales.
En los siglosvenideros, el acercamiento entre los occidentales y los nativos, iría dando cuenta de los "modos distintos de vida", entre las diferentes culturas y acrecentándolos paulatinamente, hasta el momento culmine donde se plasmó el nuevo camino que deberían seguir los países "civilizados" para el bienestar de sus integrantes sociales.
La revolución industrial de Inglaterra en el siglo XVIII marcara el inicio deun cambio donde el mundo nunca más volvería a ser el mismo.
Esta revolución trajo aparejada consigo el gran avance de la tecnología industrial, lo que elaborara una especialización de la tecnología, que conllevo a la larga a la inserción tanto de la vida cultural como la social de todo el mundo dentro de un único Sistema-Social.
El estímulo que causo esta ciencia en la parte industrial,consiguió que llegada las postrimerías del siglo XIX, causara que la comunidad europea se encontrara frente a un sistema productivo totalmente sumergido, en el problema del estancamiento productivo, producido por la súper producción de mano factura, la cual divisaría el advenimiento de una "crisis económica" que se hará notar durante la gran crisis del 30.
¿Qué tiene que ver estos hechos históricossociales con la otredad cultural? .Pues bien como se ha visto ya existía un acercamiento entre las culturas, pero lo que no había, era una percepción sobre los nativos, de personas diferentes, si no que se trataba de una visión de "exótico", de "extrañamiento".
Avanzado los mediados del Siglo XIX, esta apreciación que tenían los Occidentales había cambiado rotundamente. A medida que con mayor firmezaoccidente ocupaba regiones, estos empezaron a implementar las ciencias, para comprender aspectos sociales de estos nativos, no occidentales.
El aspecto cultural, será tomado por la Antropología quien logra su conformación en el campo de las ciencias a finales del siglo XIX, junto a la Sociología y otras ramas de las ciencias sociales.
Tanto la Antropología como la Sociología dotaran de unaexplicación (cada una por su lado) y un modelo al objeto que las emparenta: "el hombre", "la sociedad"(plural).
Mientras que la Sociología buscara dar explicaciones a los hechos sociales actuales, desencadenados por la irreversible marcha del capitalismo sobre todos los territorios, la Antropología examinara las semejanzas y diferencias, que se tornan "evidentes" entre las sociedades europeas y elresto de los grupos sociales a través de la mirada cultural.
Esta ciencia constituyo su primera explicación sobre "la otredad cultural". Como la "diferencia" era empírica entre los distintos grupos, la primera teoría que pudo abarcar una explicación científica sobre la "otredad" consistió en el Evolucionismo.
El modelo que dio concepción a la teoría evolucionista, descansaba sobre el término de"diferente".
Justamente, así la expresión será implementada, para buscar y analizar las semejanzas y diferencias entre las diversas culturas, partiendo siempre desde el punto de vista de los europeos, donde ellos, en un orden jerárquico se sitúan como el máximo desarrollo.
Este avance científico se dio en el contexto durante la "fase imperialista del reparto del mundo", en 1885, durante el...