el paraguayo un hombre fuera de su mundo

El paraguayo un hombre fuera de su mundo
La cultura oral del paraguayo: Los dos tipos de de cultura en que se ha desarrollado la personalidad del paraguayo son la cultural oral y la tribal. La cultural oral se caracteriza por su comunicación interpersonal por medio de la palabra hablada, los paraguayos somos propensos al rumoreo, con mayor facilidad creemos lo que se nos transmite por medioinformal de comunicación.
El paraguayo y el bien común: El paraguayo no se inserta dentro de la macro comunidad, porque su lugar psicológico es la mini comunidad de la familia, solamente el bien común de la familia le resulta comprensible.
El paraguayo y la libertad: El paraguayo se contenta con ser libre interiormente, el paraguayo se siente realmente libre donde usa el tiempo, ser dueño deltiempo constituye la gran libertad. Los tres factores que podrán operar en un cambio repentino del paraguayo frente a una actividad son: Las actitudes represivas, perdida de entusiasmo del dirigente, el tiempo.
El paraguayo frente al poder y a la riqueza: El poder es una grave tentación para el paraguayo, es muy notable el cambio que produce en el. Otro elemento que descoloca al paraguayo es lariqueza, el paraguayo de la riqueza es otro hombre, opuesto al que era poco tiempo antes, es tan amarrete que no se arriesgara a imprimir algún ritmo de producción a su dinero. Lo que sus ojos comprueban es que la riqueza cambia al hombre en cuanto a la consideración de los demás, posición social y la influencia ante los poderes.
El paraguayo y el trabajo: El paraguayo es un obrero sumamente apreciadoen cualquier campo de trabajo fuera del Paraguay, porque siendo a veces semi analfabetos se convierten en obreros muy calificados. El ideal para el paraguayo es ganar sin trabajar o trabajar con el menor esfuerzo.
El paraguayo y el amor: El amor es casi funcional, casi no existe un lugar para el romanticismo y afectividades, el paraguayo varón es sumamente sensible a los afectos, pero los rolesmuchas veces desvían y consumen el tiempo que destinaria a las manifestaciones afectivas.
El coraje del paraguayo : El paraguayo puesto en apremios nunca razonara, pero hará exactamente lo que debe hacer. El factor decisivo entre la vida y la muerte es el orgullo, y con este su miedo al ridículo y a la humillación.
El idioma guaraní: El guaraní es una lengua concreta sensorial, ve las cosas y lasdomina conforme a su característica especial percibida por los sentidos, es por es que es una lengua realista sensorial, a la que corresponde la mentalidad concreta del paraguayo.
El guaraní y el concepto del tiempo: En el idioma guaraní hoy no es igual a mañana, esta concepción influye enormemente en la mentalidad del paraguayo. Esta mentalidad tiene su pro y su contra, no permite pensar en elfuturo y en el ahorro, se vive el presente, mañana será otro día veremos que nos depara.


El guaraní y la distancia: Hay solo tres medidas de distancia, las tres son totalmente imprecisas lejos, cerca, y aquí en las narices o muy cerca. Estas tres medidas se concretan por los puntos de referencia en la misma manera que se mide el tiempo por los puntos de referencia, que serian hábitosnaturales.
El guaraní y el estilo paraguayo: El guaraní parlante describe los hechos, acontecimientos y personajes, presenta ideas en forma de hechos. El paraguayo visualiza las ideas, las sensibiliza y utiliza pormenores para insinuar a fin de que el oyente mismo deduzca la consecuencia.
El guaraní y el humor paraguayo: Siempre llama la atención el sentido del humor paraguayo, ya que en un grupo deparaguayos siempre habrá risa, el paraguayo domina lo trágico, con la risa de lo contrario lo trágico lo dominaría a él y lo anularía.
El guaraní y la grosería: El paraguayo no es muy amigo de la grosería, por supuesto estando en su cabales. El guaraní es una lengua sin malicias, pero por desgracia el guaraní carece de sinónimos para limar las palabras que ofenderán los oídos de otras personas de...