El Pensamiento Político De Platón y Aristoteles

El pensamiento político de Platón

El descubrimiento de la filosofía política

1. ERA PRE-FILOSOFICA:
• Teogonía: TEOGONIA (dios-génesis); explica el nacimiento del cosmos (orden bello). Para los griegos no hay una noción de creación. Hay un caos que deviene en cosmos.
• Polis: En principio eran núcleos urbanos rodeados de un ejido rural en donde se nucleaban una población nodemasiado grande. Dichas ciudades eran gobernadas por una Aristocracia, en donde las instituciones políticas eran colegiadas y en donde también había órganos de gobiernos democráticos, como las Asambleas, al principio dichas instituciones plurales eran aristocráticas. Es durante el siglo V en donde la democracia es la forma de gobierno, es la era de oro ateniense con Pericles, en donde todos losciudadanos varones, libres y mayores de edad participaban.
• El hombre se consideraba a si mismo y a la sociedad como parte integral de la naturaleza;
• Los acontecimientos naturales como los humanos eran explicados en forma de mitos;
• GRAN APORTE de los filósofos de los siglos VI y V a.C. fue abordar la naturaleza como algo comprensible para el intelecto humano, mediante la razón, sinrecurrir al capricho de los dioses, de esta forma se vislumbra un camino para una explicación racional de los fenómenos, tanto políticos y sociales, como los naturales.

2. ERA FILOSOFICA:
• SOFISTAS: Reconocen que le orden político se había separado de la naturaleza, y que esta separación permitía a los hombres advertir en que aspectos se había diferenciado lo político. Son losprimeros en advertir que las constituciones no venían del cielo.

La polis. Esfera pública y privada y su relación con la libertad:

Hannah Arendt expresa que en el pensamiento griego, la capacidad del hombre para la organización política es diferente y se halla en directa oposición a la asociación natural qe es el hogar y la familia. La unión artificial de la Polis significo que el hombre ademásde su vida privada, tenía una especie de segunda vida, una bios-politikos. La fundación de la Polis significo la destrucción de todas las unidades basadas en el parentesco. Ser político, vivir en la Polis, significaba que todo se decía por medio de las palabras y la percusión, y no por el uso de la violencia.

Diferencias entre POLIS y FAMILIA
FAMILIA: Comunidad natural que nació de lanecesidad
POLIS: Era la esfera de la libertad
-Entre las dos existía una relación, ya que resultaba lógico que el dominio de las necesidades vitales en la familia fuera condición para la libertad de la polis.
FAMILIA: Era el centro de la más estricta desigualdad
POLIS: Existía una relación entre iguales, dicha igualdad significaba ni gobernar ni ser gobernado, era vivir entre pares. Aunque enrealidad en la Polis la mayoría eran tratados como desiguales.

PLATON (428 A 347 a.C.)

TEORIA GNOSEOLOGICA PLATONICA: Platón parte de la premisa de que la VIRTUD es conocimiento. La areté, la virtud, siempre era profesional, estaba ligada al conocimiento que hacía eficaz una tarea determinada.

Significado de areté: excelencia en el ejercicio de una función o capacidad socialmentevalorada, en especial aquella que da acceso al poder. También se le agrega la eficacia para la vida

Afirma la existencia de un bien objetivo que es posible conocer y que puede en realidad ser conocido mediante la investigación racional o lógica, más que por la intuición, adivinanza o suerte. El bien es objetivamente real, lo que el hombre quiere, depende de lo que ve del bien, pero nada es buenopor el mero hecho de que se desee. El hombre que conoce (el filosofo) debe tener un poder decisivo en el gobierno y solo su conocimiento le da titulo a ese poder. Más adelante se amplia esté inciso.

Alegoría de la caverna (Doxa y Episteme):

1)- En el fondo de la caverna hay un hombre encadenado mirando a la pared
2)- Hay un hombre cargando cosas-objetos
3)- Hay un fuego que envía reflejos...