el poder en la escuela


Asociación de Educadores de Latinoamérica y el Caribe (A61AC)
EL PODER EN LA ESCUELA

EL MÉTODO INVEDECOR COMO SISTESIS DEL PARADIGMA EMERGENTE
En diversos materiales y en diversos momentos de nuestras experiencias investigativas y de la acción social, he­mos hecho un conjunto de reflexiones en tomo a los obstáculos y limitaciones que hemos en centrado en los intentos de hacer cambios ytrans­formaciones que están en los postulados de la investigación comprometida De esos balances surge una sistematización de los principales déficit que existen entre la investigación y la acción presentándolos de la siguiente ma­nera
1 - No todos los proyectos de investigación-acción han logrado alcanzar for­mas integrales de participación, diálogo y organización, entre los sujetos involucrados(alumnos, docentes, comu­nidad, etc), encontrándonos diversas razones que obstaculizan la participa­ción conflicto de intereses, resistencia al cambio, desconfianza y apatía de los participantes
2 - De allí que en la práctica los procesos investigativos no logran acumular fuerzas para el cambio (crear voluntad colectiva, unidad de acción, etc ) sino que se quedan en algunas modalidades departicipación (entrevistas participativas, dinámicas, juegos cooperativos) resultando de alguna manera en una modalidad de "investigación diagnóstica" que no termina en la acción o que es insuficiente para lograr la misma
3 - Por ello para poder cumplir con las exigencias de la acción transformadora se tiene que ir más allá de los objetivos cognoscitivos y se hace obligante establecer puentes,bisagras, nexos internos, entre
-Conocer y educar
-Conocer, educar y comunicar
-Conocer educar comunicar y organizar
4 - Si lo que se quiere es hacer un diagnóstico, hacer proposiciones para futuras acciones o tener •un conocimiento sobre determinados sujetos, la articulación no posee en consecuencia las connotaciones que le estamos dando Pero y lo que queremos es cambiar la situación a partir de susconocimientos (conocer transformando), con los sujetos \ desde su cotidianidad (comprensión del contexto etnográfico) requerimos acom­pañar el proceso investigativo de otras funciones que en las metodologías tradicionales no se toman en cuenta la función educativa, comunicativa y organizativa
5 - Tal ampliación de las funciones de la investigación no son simples agregados de asignaturas o desaberes aislados, sino que tienen una matriz teórico-epistemológica común, la crítica y superación de la división so­cial del trabajo que se manifiesta como ya reseñamos en el divorcio entre la escuela y la comunidad, la separación maestro-alumno, a lo que agrega­mos la distancia entre emisor y receptor, la contradicción entre dirigentes y dirigidos En consecuencia, las exigencias de latransformación nos plantean unas preguntas
directrices ineludibles que tienen que ver con aspectos cognoscitivos pedagógicos
comunicativos y organizativos, entre las que destacan
¿Cómo el conocer ayuda a la concientización en la óptica del aprendizaje significativo?
¿Cual es la racionalidad-d comunicativa que permite la interacción de los sujeto'; en la transformación de su cotidianidad?
¿Cual forma deintervención y organización responde a las necesida­des sentidas y facilita una participación integral?
Al no responder tales interrogantes y no articular diversas funciones de la investigación acción sus déficit e insuficiencias las encontramos reflejadas, por ejemplo, en las fallas de la intervención social
-Se falló porque el conocimiento no se hizo conciencia colectiva
-No se aplicó unaestrategia comunicativa adecuada No se acumuló fuerzas en términos organizativos
La resistencia al cambio- y la oposición que surge de los "intereses afectados son mayores que las fuerzas que empujan en la dirección de la transformación social.
Estas son observaciones que hoy por hoy son claves en la investigación-acción, ya que ubican con cierta precisión la naturaleza de los obstáculos que...