El Político Y El Científico

Resumen Max Weber
“El político y el científico”
Parte 1Política como vocación.
Esta es una conferencia donde Weber se pregunta por la importancia de la actividad política dentro del marco general de la conducta humana.
¿Qué es y qué significa la política como vocación?
¿Qué entendemos por política? Dirección o influencias sobre la dirección de una asociación política, es decir, en nuestrotiempo, de un Estado.
¿Qué es, desde el punto de vista sociológico, una asociación política? ¿Tiene una tarea en particular? Los Estados no tienen una tarea exclusiva, pero si un medio específico con el que llevan a cabo sus tareas La violencia.
Estado es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio (el territorio es elemento distintivo), reclama con éxito para sí elmonopolio de la violencia física legítima. A todas las demás asociaciones e individuos solo se les concede el derecho a la violencia física en la medida en que el Estado lo permite Estado como única fuente del derecho a la violencia.
Política significará para WeberAspiración a participar en el poder o a influir en la distribución del poder entre los distintos Estados o dentro de un mismo Estado,entre los distintos grupos que lo componen.
Actividad o decisión política la respuesta a esa decisión o la esfera en la que se enmarca dicha actividad dependen directamente de los intereses en torno a la distribución, conservación, o la transferencia de poder.
Quien hace política aspira al poderAl poder como medio para alcanzar fines (idealistas o egoístas) o al poder por el poder (prestigio).El Estado, como todas las asociaciones políticas que han existido, es una relación de dominación de hombres sobre hombres que se sostiene por medio de la violencia legítima.

Para subsistir se requiere que los dominados acaten la autoridad que pretenden tener las personas que estén al mando.
¿Sobre que motivos internos de justificación y sobre que medios externos se apoyan estadominación?
Existen tres tipos de justificaciones internas de fundamentos de la legitimidad de una dominación:
1. Legitimidad tradicional Costumbre, “el eterno ayer”, consuetudinaria orientación de los hombres hacia su respeto.
2. Legitimidad de la gracia Carisma, confianza en la capacidad, heroísmo y otras cualidades que el caudillo posee. Autoridad carismática.
3. Legitimidad basada enla legalidad Creencia en la validez de preceptos legales y en la competencia objetiva fundada sobre normas racionalmente creadas, es decir, en la orientación hacia la obediencia a las obligaciones legalmente establecidasDominación como la que ejerce el moderno servidor del Estado.

Interés especifico en la segunda, dominación producida por la entrega de los sometidos al carisma puramentepersonal del caudillo. En ella arraiga la idea de vocación.
Caudillo esta internamente llamado a ser conductor de los hombres, los que le obedecen porque creen en él, y él, a su vez, vive para su obra.
Caudillaje político Surge primero en la figura del demagogo, más tarde se transforma en la de jefe del partido.
Los políticos por vocación no son las únicas figuras determinantes en la empresapolítica de luchar por el poder. Lo decisivo es el género de medios auxiliares que los políticos tienen a su disposición ¿Como comienzan a afirmar su dominación los poderes políticamente dominantes?
Toda empresa de dominación que requiera una administración continuada necesita, por un lado, la orientación de la actividad humana hacia la obediencia a aquellos señores que se pretenden portadoresdel poder legítimo y por otro lado, el poder de disposición, gracias a dicha obediencia, sobre aquellos medios que sean necesarios para el empleo del poder físico: personal administrativo y los medios materiales de la administración.
* Cuadro administrativo representa hacia el exterior a la empresa de dominación, esta vinculado al poder por dos medios que afectan su interés personal:...