el prinicpe anteel derecho

EL PRINCIPE ANTE EL DERECHO DEN LA CULTURA DEL IUS COMMUNE

I. INTRODUCCION
La ius commune supuso la afirmación y reforzamiento político de la monarquía en aquellos territorios en que se dio. Pero una monarquía considerada en su sentido más amplio, con origen anterior a los siglos bajomedievales y modernos e incluyendo las monarquías no regías como la papal y la imperial. El monarca comogobernante de una comunidad políticamente ordenada sin reconocer ningún poder superior al suyo era el princeps.
Es importante el ascenso político de los monarcas para la historia jurídica porque: primero por la complejidad que supuso dado que aunque el monarca era el principal poder político, no era el único pues había pluralidad de titulares de poder político dentro del propio reino (un rey, unseñor laico, un obispo, un regimiento de una ciudad, los órganos rectores de un gremio…), segundo por el propio interés de los reyes por establecer el derecho dentro del territorio sometido a su dominio y así afirmaban su poder.
Fue durante los años 30 a 80 del siglo XIII cuando arranco y se consolido el esfuerzo legislador de los príncipes occidentales. Se redactaron textos que en algunos casosllegaron a tener vigencia y constituyeron la base del ius propium de diversos reinos durante siglos.
La ius commune extendió e implantó por el interés que los príncipes pusieron en ello y esto fue debido a diversar rasones la principal razón del interés de los príncipes por la determinación del derecho es que esa era precisamente una de sus características como príncipe según la tradiciónjustiniana: la de hacedor de leyes. Otras razones son la elaboración de compilaciones decretales ordenadas por el papa y la participación de juristas cultos con conocimientos de ius commune en la elaboración de leyes para sus propios territorios.
II. PREMISAS

1. El rey en la sociedad feudal.
En una sociedad feudal en la que los señores ejercían un dominio absoluto sobre las tierras y sobre loshombres los acuerdos entre los señores eran pactos voluntarios de vasallaje mediante los cuales el vasallo, que también era señor feudal, se obligaba a la prestación de un servicio, normalmente militar, a cambio de un beneficio, normalmente económico. De este modo quedaban unos señores subordinados respecto a otros, pero sin imposición, sino por propia voluntad y en torno a una tradición basada entorno a la lealtad, a la fidelidad, a la amistad y al amor.
La posición del rey en la sociedad feudal estaba por encima de los señores debido a la titularidad sacra de su oficio, pero no por ello dejaba de actuar sobre ellos con arreglo a las pautas de amos, amistad y fidelidad que regían en su estado, con acuerdos de vasallaje similares a los que los señores llegaban entre sí, aunque en elcaso del rey podía pedir fidelidad frente a cualquier otro, fuero ligio, o un señor podía ser apartado de la paz y la gracia del rey, ira regia. Ademas el rey hacia de juez entre los señores, riepto.
2. Los príncipes y el dominio del mundo
Los príncipes querían afirmar y asentar su posición sobre los que estaban bajo un poder político inferior y también sobre otros príncipes, lo que ocasionocontinuas diferencias entre ellos. A destacar los roces entre la autoridad papal y la de los príncipes especialmente a partir del Dictatus Papae de Gregorio VII en el que afirmaba la dimensión universal del Papa, su control de la iglesia (aunque este situada dentro de los reinos) y la inviolabilidad del Papa.
Este continuo conflicto entre poder espiritual de la iglesia y temporal de los monarcas quecubrió todo el periodo de la Edad Media y la Edad Moderna tuvo su reflejo en las normales legales que se dictaban y en la aplicación de la justicia.

III. DIMENSIONES DEL PODER DEL PRINCIPE.
Según los juristas el poder del príncipe ofrecia 3 factores fundamentales:
El príncipe como titular de la potestad jurisdiccional.
El príncipe como titular de potestad absolutal.
El príncipe como...