El Problema Conceptual Del Derecho Y La Politica

EL PROBLEMA CONCEPTUAL DEL DERECHO Y LA POLÍTICA
Conceptos doctrinarios y dogmáticos

2011
EL PROBLEMA CONCEPTUAL DEL DERECHO Y LA POLÍTICA
Conceptos doctrinarios y dogmáticos

2011
E

Tabla de contenido

EL PROBLEMA CONCEPTUAL 4
1 Política, Libertad Política y Participación 4
2 Perspectivas de lo político 11
2.1 Algunos intentos de clasificación del concepto de lo político12
2.2 Teorías esencialistas 15
2.3 Teorías crítico-dialécticas 19
HANNAH ÁRENDT Y EL ESENCIALISMO POLÍTICO 24
3 La concepción esencialista de la política de H. Arendt 28
4 La política como fenómeno y como acción 29
5 La Comunidad Política 34
6 EL CARÁCTER ARTIFICIAL PÚBLICO Y PLURAL DE LA POLÍTICA 36
6.1 Carácter artificial de la política 36
7 Naturaleza pública de lapolítica 40
7.1 Naturaleza plural de la política 44
7.2 La política como fenómeno puro 47
7.3 Libertad y Liberación 47
7.4 La cuestión social 52
7.5 CONCLUSIONES: 58
8 BIBLIOGRAFÍA 59

INTRODUCCION

La caracteristica de la vida politica no debe crear la impresión de que todo su desarrollo solo depende de la opinión o arbitrariedad de los políticos y las organizaciones. Igualque en cualquier orden de la vida social, en el orden político el desarrollo se realiza fundamentalmente en correspondencia con las leyes objetivas, que reflejan el sistema de relaciones politicas establecido, su surgimiento, funcionamiento y la tendencia de desarrollo. Según V.I. Lenin: La política tiene su propia lógica objetiva, con prescidencia de lo que las personas o los partidos planean deantemano. No obstante, las leyes objetivas no actuan de una manera unívora. Al contrario, en la política más que en cualquier otra esfera de la actividad humana, estas leyes son movibles, dináminas, variables, dependen más de las condiciones en las que se revelan. Precisamente por eso la utilización eficaz de las leyes objetivas del desarrollo político requiere conocimientos profundos ymultilaterales, experiencia y habilidad.
Dicho en otras palabras; es incorrecto pensar que la política nos es ajena, que por más ideales que se tengan sólo compete a los que están en el gobierno y que la gente “común y corriente” no puede hacer nada para cambiar las cosas, de tal modo que solo hay que preocuparse por “lo propio”, como si lo que sucediese en la política atañe solo a los políticos. Paraaclarar esto, se busca a través de esta reflexión analizar diferentes significados y ámbitos de aquello a lo que se llama política, es una indagación del concepto de política y su interacción con otras actividades en las que el hombre se circunscribe, ubicada en el área de la filosofía política, ámbito de las ideologías como valoraciones de las ideas políticas y la reflexión de sus consecuencias enlos grupos sociales.

Política, Libertad Política y Participación

La política y la libertad son dos categorías del conocimiento a las que pensadores de diversas épocas han dedicado su preferente atención; y, a medida que la ciencia, la filosofía y la historia iban fragmentándose para constituir ramas autónomas referidas a materias concretas del conocimiento o de reflexión filosófica, lapolítica y la libertad política fueron cobrando especial relieve en algunas de las ciencias denominadas del espíritu, y diluyéndose hasta desaparecer en otras.

Para el derecho, la política, en tanto concepto y en cuanto fenómeno, reviste fundamental importancia. Así lo ha aceptado la mejor tradición doctrinaria del Derecho Constitucional que ha puesto en tela de juicio aquellas posturas metodológicasmonistas asumidos en el intento de preservar la pureza del derecho, a través de la expulsión de la política, los valores, la sociología, etc., del marco de referencia teórico trazado con ese fin. Pero, es preciso anotar que, aun cuando se ha reivindicado la importancia que lo político reviste en el Derecho Constitucional, las categorías político, política o libertad política, en la teoría...