El puesto del hombre en el cosmos

IMPULSO AFECTIVO - (PLANTA)
El grado ínfimo de lo psíquico, o sea, de lo que se presenta objetivamente (o por fuera) como “ser
vivo” y subjetivamente (o por dentro) como “alma”, y a la vez elvapor que lo mueve todo, hasta
las alturas luminosas de las actividades espirituales, suministrando la energía a los actos más
puros de pensamiento y a los actos más tiernos de radiante bondad es elimpulso afectivo sin conciencia, ni sensación, ni representación. Como la misma palabra “impulso” indica, en él no se
distinguen todavía el “sentimiento” y el “instinto” que, como tal, tiene siempreuna orientación y
finalidad específica “hacia” algo, por ejemplo, hacia el alimento, hacia la satisfacción sexual, etc.
Una mera “dirección hacia” y “desviación de” (por ejemplo, de la luz), unplacer y un padecer sin
objeto, son los dos únicos estados del impulso afectivo. Pero este impulso se distingue ya
netamente de los centros y campos de fuerza, que están en la base de las imágenestrasconscientes
llamadas cuerpos inorgánicos. En ningún sentido puede atribuirse a éstos un ser íntimo.
Debemos y podemos adjudicar ya a las plantas este primer grado de la evolución psíquica, que sepresenta en el impulso afectivo
10
. Pero de ningún modo es lícito concederles también sensación y
conciencia, como hizo Fechner. Quien con éste considere —ilegítimamente. La “sensación” y la“conciencia” como los componentes más elementales de lo psíquico, deberá negar que las plantas
estén animadas. El impulso afectivo de las plantas está ya, sin duda, adaptado a su medio, a un
desarrolloen su medio, con arreglo a las direcciones finales del “arriba” y el “abajo”, o sea,
hacia la luz y hacia la tierra; pero esta adaptación lo es sólo al conjunto inespecificado de estas
direccionesdel medio —a posibles resistencias y efectivdades (importantes para la vida del
organismo) en ellas, no a componentes del mundo ambiente, no a estímulos determinados, a los
cuales correspondan...