el que hacer filosofico

Existe un problema actual, y es el debatir de la filosofía latinoamericana hoy día, muchas personas se han cuestionado el devenir de ellas, y con el tiempo más que todo en Latinoamérica se hamenospreciado esta rama del conocimiento, ya que muchos la consideran inservible y sin futuro, un ejemplo que podríamos decir de ello es el por qué los más grandes filósofos son europeos, asiáticos yhasta africanos, pero muy pocos renombran a ser latinoamericanos, se ha oído hablar de Francisco Morazán. José Cecilio del Valle. Rafael Heliodoro Valle. Froilán Turcios. José Julián Martí. José EnriqueRodó. Todos y cada uno de ellos son importantes a su manera pero no lo son tanto para estarse estudiando sus pensamientos sus categorías o sus aportes, como dice en el libro de Gerardo remolina, “nadiees poeta mientras no haya compuesto buenas poesías”.
1) LA NECESIDAD DEL QUEHACER FILOSOFICO
Nosotros queremos un filosofar netamente latinoamericano, unas ideas propias que surjan de nuestropropio pensamiento y cultura, lastimosamente nuestras expectativas naufragan cada vez más en la negación, puede decirse que queremos lo contrario a lo que el libro nos muestra, “los que creen que lafilosofía es filosofía a secas, están equivocados ya que esta es algo necesariamente universal y las coloraciones o tintes locales no afectan su esencia.
Nosotros podemos correr un riesgo para acabar conla muerte de la filosofía en américa latina. Decididos a convertirla en algo propi corremos el riesgo de no hacer ni filosofía europea ni latinoamericana y correremos a buscar un sustituto paraproporcionar teorías como sería el caso de la ciencia.

LA NECESIDAD DE COMPRENDER EL PROPIO SER Y LA PROPIA SITUACION
Hoy día la filosofía puede ser descrita por cualquier persona capaz de manifestar suamplio conocimiento y aportar a pensamientos actuales y que nos servirán a futuro. Pero dadas las circunstancias en las que se encuentre esta persona sus planteamientos variaran. Por ejemplo no es...