el resplandor

Lo cual asia recalcar la idea de marx sobre el concepto de fealdad «Lo que soy y lo que puedo no está determinado en modo alguno por mi individualidad. Soy feo, pero puedo comprarme la mujer más bella. Por tanto, no soy feo, porque el efecto de la fealdad, su fuerza ahuyentadora, queda anulado por el dinero» pues ya que el estado físico de estos personajes no está determinado por su imagen ,sino por su clase económica, lo cual vuelve a palabras de Marx al entender que entrado en un mundo de abundante capitalismo, es el dinero el que determina el estado de la belleza de la persona, no el intelecto, no la bondad, el dinero como tal; por ende podemos concluir que por un tiempo el barrio antiguo fue visto de manera fea a los ojo de la sociedad regiomontana, pues también se podía denotar ladestrucción de recintos al ser invadidos por la delincuencia lo cual era, evidentemente, mal visto.
Pero su aspecto no siempre fue deplorable, en ciertos momentos de la moda en sociedad regiomontana, esta colonia venía a ser el centro de atracción de lugares turísticos pues cuenta con una arquitectura estética y bastante reconocida por su tiempo, pero vuelve a entrar la fealdad al ser cumbre delos grafitis o quienes prefieren llamarlo “arte urbano” que toma una modificación meramente desagradable para el aspecto social, pues baja el nivel económico/social en el que en un principio se encontraba este lugar.
Karl Rosenkranz hace una analogía entre lo feo y el mal moral, donde nos dice que lo feo es “el infierno de lo bello” pues al encontrarse este lugar en un estado completo dedegradación moral, toma ende como algo repulsivo a la sociedad en imagen, que aunque popular al tratarse de que es un símbolo de gusto local, en el sentido global esto viene a ser parte de la mera fealdad.
Ahora bien, concluimos que lo que toma partido en la visualización de esta colonia, es el estado económico y moral en que se encuentre, para tomar la aceptación de la sociedad ya sea como fea o comobella, es sin duda su antigüedad lo que más le atribuye a su atractivo,y el ámbito social actual lo que mas genera su fealdad.
Lin de la noticia: http://www.infobae.com/2012/07/16/1054492-los-zetas-arruinan-el-barrio-antiguo-monterrey
Lo cual asia recalcar la idea de marx sobre el concepto de fealdad «Lo que soy y lo que puedo no está determinado en modo alguno por mi individualidad. Soy feo, peropuedo comprarme la mujer más bella. Por tanto, no soy feo, porque el efecto de la fealdad, su fuerza ahuyentadora, queda anulado por el dinero» pues ya que el estado físico de estos personajes no está determinado por su imagen ,si no por su clase económica, lo cual vuelve a palabras de Marx al entender que entrado en un mundo de abundante capitalismo, es el dinero el que determina el estado de labelleza de la persona, no el intelecto, no la bondad, el dinero como tal; por ende podemos concluir que por un tiempo el barrio antiguo fue visto de manera fea a los ojo de la sociedad regiomontana, pues también se podía denotar la destrucción de recintos al ser invadidos por la delincuencia lo cual era, evidentemente, mal visto.
Pero su aspecto no siempre fue deplorable, en ciertos momentos dela moda en sociedad regiomontana, esta colonia venía a ser el centro de atracción de lugares turísticos pues cuenta con una arquitectura estética y bastante reconocida por su tiempo, pero vuelve a entrar la fealdad al ser cumbre de los grafitis o quienes prefieren llamarlo “arte urbano” que toma una modificación meramente desagradable para el aspecto social, pues baja el nivel económico/social enel que en un principio se encontraba este lugar.
Karl Rosenkranz hace una analogía entre lo feo y el mal moral, donde nos dice que lo feo es “el infierno de lo bello” pues al encontrarse este lugar en un estado completo de degradación moral, toma ende como algo repulsivo a la sociedad en imagen, que aunque popular al tratarse de que es un símbolo de gusto local, en el sentido global esto viene...