el salon de ambar

Tema 4. EL PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

El problema de la existencia de Dios es uno de los grandes temas
de la Metafísica, por eso,comenzaremos por explicar qué es la metafísica
y de qué se ocupa. El nombre “Metafísica” se le atribuye a Andrónico de
Rodas que al ordenar las obras aristotélicas, en el S. I a. C., colocó los
tratados sobre la “Filosofía Primera” (“ teología “ o“sabiduría”), detrás
de los tratados de Física, de modo que denominó estos escritos como
“los que están más allá de las cosas físicas”. Esta denominación de
origen “bibliotecario”,resulta especialmente adecuada por cuanto los
temas de los que se ocupa la metafísica trascienden el ámbito físico o
natural. Los tres grandes objetos de estudio de la Metafísica tradicional
son los conceptos de Dios(teología), Alma (psicología) y Mundo
(cosmología), identificada con la Ontología o estudio del ser en tanto que
ser.

Aristóteles

Nosotros vamos a centrar nuestro estudio en el problema de la
existencia de Dios, abordando este problema desde un punto de vista
filosófico. Frente a la cuestión de la existencia de Dios,podemos
distinguir tres puntos de vista :

Tema 4. EL PROBLEMA DE LAEXISTENCIA DE DIOS.

Teísmo:vamos a emplear este término en un sentido laxo para
referirnos a todos aquellos que afirman la existencia de Dios. Dentro de
los autores teístas podemos distinguir dos grupos:
a) Fideístas: afirman que la afirmación de la existencia de Dios es
una cuestión sólo de fe, dejando al margen la razón. En este
planteamiento podemos situar al Lutero, el padre delprotestantismo.
b) Aquellos que afirman que fe y razón deben “colaborar” en la
demostración de la existencia de Dios. En este punto de vista podemos
incluir a Agustín de Hipona o a Tomás de Aquino.

Tomás de Aquino.

Ateísmo: en este grupo incluimos a todos aquellos autores que
niegan la existencia de Dios . Dentro de este grupo se incluyen autores
con planteamientos muy distintos y que niegan aDios por diferentes
motivos y desde supuestos distintos. Nos centraremos en dos ejemplos
clásicos de ateísmo, como son Carlos Marx y Federico Nietzsche

Tema 4. EL PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

Agnosticismo:literalmente significa no conocimiento o lo que es igual,
imposibilidad de dilucidar racionalmente tanto la existencia como la no
existencia de Dios, por lo tanto es una cuestiónque escapa a las
facultades del ser humano. A diferencia del ateo el agnóstico no se cree
capacitado para pronunciarse acerca del tema y ni afirma, ni niega la
existencia de Dios.

Teísmo:
Dentro de este grupo incluimos todos aquellos autores que han afirmado
la existencia de Dios, pero nos centraremos en aquellos que han
considerado que el problema de la existencia de Dios puede abordarsedesde la razón. En esta línea Agustín de Hipona afirmaba “ Entiende para
creer. Cree para entender”, sin embargo él no nos ofrece ninguna
demostración racional de la existencia de Dios. Otros autores como
Anselmo de Canterbury, Tomás de Aquino, Descartes, etc sí nos dan
diferentes demostraciones, que podemos agrupar en tres tipos:
a) Argumento teleológico: todo el Universo tiene unafinalidad,
todo en él parece responder a un plan preestablecido.
b) Argumento cosmológico: se basa en la idea de que todo en el
universo tiene una causa anterior, que a su vez proviene de otra causa,
pero no podemos regresar al infinito en esta cadena y, por ello, debe
haber un ser que ha causado todo lo demás y es causa de sí mismo.
c)argumento ontológico; enunciada por primera vez en el S. XI porSan Anselmo afirma que Dios debe existir necesariamente, porque la
idea de lo que Dios es, el ser perfecto, exige que exista porque si no, le
faltaría una perfección. De este modo la afirmación “Dios no existe” es
una contradicción lógica.

Tema 4. EL PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

Ateísmo:
Dentro de este apartado incluimos a aquellos autores que niegan la
existencia de Dios....