el sentido del derecho. Atienza

El sentido del Derecho, de Manuel Atienza

POR QUÉ EL DERECHO
La ubicuidad del Derecho
El Derecho es un fenómeno omnipresente en nuestras sociedades.
Prácticamente no hay ninguna relación social que no esté, o pueda llegar a estar,
regulada jurídicamente.
Sin embargo, a diferencia del Rey Midas que convertía en oro todo lo que
tocaba, el Derecho no convierte sin más en jurídico todoaquello por lo que se
interesa.
Lo jurídico es solamente un aspecto de lo social (que, según los casos, tiene
una mayor o menor relevancia), pero eso sí, del que no podemos prescindir si
queremos entender algo del mundo que nos rodea.
Para comprobarlo, basta con examinar un diario de un día cualquiera. El que ahora
tengo a mano —del último día del año 1999— contiene como noticias más
destacadaslas siguientes: "Los piratas aéreos siguen inflexibles al cumplirse una
semana del secuestro"; "un retén de 35.000 personas se enfrenta esta noche en
España al 'efecto 2.000–; "una juez de Barcelona admite el uso terapéutico del
hachís y absuelve a un detenido"; "la tarifa eléctrica para particulares bajará el
2,1 % el próximo año"; "rusos y chechenos combaten casa a casa en el frente deGrozni"; "el obispo Uriarte culpa a ETA y al Gobierno del fracaso del diálogo"...
Pues bien, algunas de esas informaciones tienen un cariz jurídico manifiesto: el
secuestro de una aeronave es un delito, esto es, un acto contrario al Derecho
penal, como también lo es el tráfico de drogas (pero no el consumo: en eso se
basa la sentencia de absolución de un enfermo de cáncer que había sido detenidocon cierta cantidad de hachís).
Pero también en las otras hay un aspecto jurídico relevante: El Derecho podría
haber contribuido a paliar las consecuencias del famoso "efecto 2.000": los
usuarios de los servicios afectados hubieran quizás podido obtener una indemnización por los daños que se les hubiera causado.
La medida económica de bajar la tarifa eléctrica es consecuencia del poderjurídico
que tiene el Gobierno —el Consejo de Ministros— para actuar en ese campo. La
guerra es un fenómeno regulado, al menos parcialmente, por el Derecho: existen
normas —de Derecho internacional— que determinan cuándo la participación en un
conflicto bélico es legal (o ilegal); y normas sobre cómo hacer la guerra: por
ejemplo, sobre cómo tratar a los prisioneros o a la población civil: ni siquieraen la
guerra es admisible el "todo vale".

Crimi.tk

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El sentido del Derecho, de Manuel Atienza

Y, en fin, el Derecho también está presente en una actividad típicamente política
como la protagonizada por el obispo (en cuanto mediador), el Gobierno y la
organización terrorista: el "diálogo" al que se hace referencia —o el resultado del
mismo no es ajeno al Derecho: la liberación delos presos de ETA o la modificación
de su situación penitenciaria no puede hacerse si no es mediante instrumentos
jurídicos (concesión de indultos, disposiciones administrativas...); y las
reivindicaciones independentistas suponen, entre otras cosas, cambios en la
Constitución (en el texto de la Constitución o en su interpretación) y en el Estatuto
de Autonomía.
Si de lo que resulta"noticiable" en un periódico pasamos a los aconteceres que
configuran nuestra existencia cotidiana, al Derecho nos lo seguimos encontrando
por todas partes: cada vez que tomamos un autobús (y efectuamos un contrato de
transporte), que formalizamos una matrícula para estudiar en la Universidad (de
acuerdo con ciertas normas de Derecho administrativo —si se trata de una
Universidad pública), quecompramos algo, que pagamos un impuesto o que nos
imponen una sanción de tráfico.
Hasta tal punto están juridificadas nuestras sociedades que, con frecuencia, lo que
en principio aparece como alternativas al Derecho resulta ser simplemente otra forma de Derecho. Por ejemplo, se habla de "parejas de hecho" (contraponiéndolas a
las "parejas legales" o "de Derecho"), pero en general se hace para...