el sistema etico moral

El sistema ético moral:
Últimos hallazgos
En este capítulo se define y se establece tanto el objeto de la ética como de la moral. Versa esencialmente sobre los principios, los valores y las normas y las acciones morales.
La ética y su objeto de estudio
Hoy en día se confunde la imposición de reglas disciplinarias con lo ético y lo moral. En este sentido se habla de “ética profesional” , de“ética del servidor público”, de “ética jurídica” entre otras.
La ética es la disciplina filosófica que se ocupa del estudio de los principios, los valores e indicadores éticos, así como también, de las normas éticas y morales, y de las acciones humanas en cuanto a que son valoradas por la sociedad.
La moral hace referencia a las buenas costumbres, expresiones concretas de valores éticos,normas sociales y al (buen) carácter.
La ética no crea su objeto de estudio, sino que lo encuentra como un hecho dado que trata de identificar, conocer su naturaleza y sus relaciones, así como también de reflexionar sobre las diferentes implicaciones que tiene para la vida individual.
De igual manera, el objeto de la ética ha sido el mismo, desde Sócrates hasta nuestros días , gozando cada vez demayor precisión. Desde el principio, y en el sentido más generalizado, la ética se centro en el estudio de “lo bueno”.
Mediante la precisión de “lo bueno” la ética solo preparaba su tarea definitiva: el estudio del hecho moral, o de lo moral valioso, es decir, de aquellos comportamientos que se nos reclaman como buenos en una sociedad concreta, o aquellas acciones que “debemos” realizarcategóricamente como afirmaba Emmanuel Kant.
El objeto formal de la ética aparece como un mandamiento o una exigencia, cuyo autor es la sociedad en su aspecto utilitario, o en el caso de los valores, y Dios o lo trascedente.
El objeto material de la ética está determinado por quien da el mandato o exige la acción moral, pues lo moral es lo que se exige en la práctica o la acción que se recomienda como“buena” y porque es buena es deseada por quien da le mandato.
El objeto material de la ética es propenso a ser estudiado empíricamente y es tan universal como el de cualquier ciencia fática.
Los teóricos de la ética han intuido que las acciones morales y los indicadores que señalan los valores éticos devienen de una normativa implícita, puesto que ellos se presentan con un carácter de “reglas” o“normas”. El imperativo categórico propuesto por Emmanuel Kant : Actúa de tal manera, que la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cada uno, siempre e inmediatamente sea la finalidad y nunca sea utilizada como simple medio”. Así también la norma básica propuesta por Karl-Heinz Ilting “se una persona y reconoce a los otros como personas”.
La acción moral y sus presupuestos humanosConcebimos el hecho moral como las acciones practicas o las manifestaciones concretas mediante las cuales determinadas expresan los principios, los valores y sus indicadores morales.
Los filósofos de la antigüedad carecieron de los presupuestos metodológicos precisos para definir lo moralmente bueno; por lo tanto, el concepto permaneció durante mucho tiempo sin la claridad suficiente y sin laprecisión disponible en la actualidad, pues no les fue posible distinguir los asuntos morales ni de los de otras áreas de la vida un de la ética misma.
En Platón encontramos que la acción moral (buena) es aquella que beneficia tanto a quien la ejecuta como a aquel sobre quien se ejecuta, suponiendo que se haya ejecutado con conocimiento y voluntad.
Aristóteles, por su parte, privilegia el conceptode lo bello (Kalon): una acción buena es una acción bella que se vierte a favor de quien la ejecuta porque lo favorece con los bienes de este mundo.
La equivalencia de la acción “moralmente buena” con el concepto “útil” o “beneficioso” resulta falsa por que la “utilidad” no puede ser más que su valor ético que otros tantos.
Para delimitar el concepto de lo moral, hay que señalar algunos...