El Superhombre

Javier Ignacio Maldonado Araya
El Superhombre
Friedrich Wilhelm Nietzsche fue un filósofo alemán, considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XIX, debido a sus exhaustivas críticas hacia la cultura, la religión y la filosofía occidental.
“El ser humano debe ser superado, ya que este es un puente entre la bestia y el superhombre. Todos los seres evolucionan y se transforman, y elser humano no puede ser una excepción. El ser humano no es un ser estático, sino que está dotado de una enorme fuerza creadora”.
Nietzsche propone que el ser humano se debe transformar en un “Superhombre”, ya que esta es su verdadera esencia, un ser sin limitaciones, que ama su vida en la tierra y crea su propia moral. El Superhombre es un hombre renacido que aparece luego de la “Muerte de Dios”(idea que propone el fin de los valores absolutos), es individualista, independiente y claramente “superior”.
Es importante remarcar que Nietzsche separa rotundamente al Superhombre del cristianismo y el socialismo, debido a que el no cree en la igualdad, sino que separa al ser humano en inferiores y superiores. Dentro de la categoría del ser inferior se encuentra la Moral de esclavos de losdébiles de espíritu quienes creen en la hermandad entre los hombres, la compasión, la igualdad, la glorificación de los débiles y el altruismo. En cambio, la Moral de señores es el amor a la diferencia, la jerarquía, el cambio de valores, y a lo terrenal. Por esto, el Superhombre rechaza la moral de esclavos y la conducta gregaria, la cual es la de seguir la mayoría, las modas y lo que la sociedadofrece. También este es valiente, desea el peligro, ya que no le tiene miedo al dolor ni al placer, los controla y los supera. Y finalmente, ama su vida, es alegre y feliz de hacer lo que piensa sin reprimirse, crea sus normas y valores.
Usaremos de ejemplo la interpretación de los nazis para explicar más a fondo al Superhombre. Si bien el Superhombre desprecia a los débiles, rechaza la compasión yjustifica la hostilidad (características de la sociedad nazi), este desaprueba totalmente a cualquier forma de Estado, ya que este es responsable de la perdida de individualidad y pone a una nación o comunidad por sobre del individuo. También el Superhombre es contrario al pensamiento nazi, porque este suprimió al pensamiento individualizado por uno colectivo y dictatorial, hecho que es totalmenteajeno al pensamiento de Nietzsche. Y finalmente, no menos importante, es que el Superhombre no es perteneciente a una raza en particular, sino que puede ser cualquier hombre quien se convierta en él, contrario al postulado de la raza aria del Nazismo
Antes de dar mi opinión personal debemos de tocar un último punto, ¿cómo el ser humano se convierte en el Superhombre? No es una transformación fácil,Nietzsche nos habla de 3 etapas que el ser humano debe superar:
1. El camello; que representa el sometimiento, el resentimiento a la vida, al débil y a todo el que soporte las pesadas cargas (los valores absolutos).
2. El león; cuando el ser se da cuenta de su estado subyugado, se rebela y critica los valores establecidos, ósea es un nihilista activo.
3. El niño; representa al hombre que juega acrear, sus valores, su destino, los disfruta y es totalmente libre de cualquier influencia exterior.
“El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo”. Friedrich Nietzsche
Estas 3 etapas del hombre, básicamente nos cuentan como el ser setransforma, no solo se refiere a una visión individual, sino que también de sociedad. En el camello podemos ver representada la cultura cristiana, del sometimiento a la autoridad y la aceptación de valores absolutos, luego está el león que se identifica con la corriente ilustrada y los humanismos, que se “liberan” de la cultura cristiana formando sus propios valores, pero que aún está demasiado ligados...