El trasfondo social como medio alienante

El trasfondo social como medio alienante en Te trataré como a una reina de Rosa Montero Tatiana PANTEVA

El resurgimiento de la novela española en los años ochenta, manifiesto en la obra de un nutrido grupo de escritores brillantes que conviven con varias generaciones de maestros venerables, se inserta dentro del fenómeno conocido posteriormente como nueva narrativa española por incluir otrasformas más breves de relatar, con todo lo discutible que parezca el término. Es un fenómeno que se entreteje de manera decisiva en la cultura de la postmodernidad hispana al incluir el amplio espectro de rasgos inherentes a una larga tradición que parte del Quijote y se replantea en los intentos innovadores noventayochistas y novecentistas : la crisis de la identidad, el anhelo de felicidad y eldestino, la relación dialéctica entre cultura de élite y cultura de masas, la promiscuidad genérica, etc. Una de las características temáticas principales de éstos, estudiada profundamente en numerosas investigaciones y objeto de estudio del presente trabajo sobre una de las obras tempranas de Rosa Montero, Te trataré como a una reina, es la perduración del franquismo y la posguerra como ámbitomoral en la novelística reciente. Es persuasiva la conclusión que formula Sanz Villanueva abordando los aspectos relativos al valor testimonial de la narrativa de dicho periodo : « En términos genéricos, puede decirse que los más graves y acuciantes problemas de nuestra sociedad no se han visto reflejados en la novela posfranquista, la cual, por lo común, se ha sentido ajena a la realidad cotidiana.»1 Este alejamiento de la temática de lo cotidiano resulta lógico, pues en los primeros años democráticos era difícil discernir lo novelable de la sociedad presente fuera de actitudes de oposición radical o de rotunda negación y rechazo a las inhibiciones propias de cualquier régimen dictatorial. No obstante, ya en las obras surgidas en los primeros lustros democráticos se hacía palpable un cambiosustancial en la manera de concebir el relato, que parecía anunciar una preferencia por el intimismo, por una narración fragmentada que focalizase problemas esenciales del individuo y evidentemente pospusiese la problemática colectiva y sus planteamientos en la época no tan lejana del realismo socialista (o socialrealismo) en los cincuenta. A principios de los ochenta el proceso de democratización,anunciado con el fin de la dictadura y la reforma fundamental en el sistema político, no provocó rupturas ni sacudidas
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Santos Sanz Villanueva, « La novela », en Historia crítica de la literatura española. Los nuevos nombres : 1975-1990, Barcelona, Crítica, 2002, p. 263.

99 que traumatizaran gravemente la sociedad, lo cual se señala como uno de los alcances ejemplares de la transiciónespañola. Pero la tan anhelada libertad no tardaría en provocar un amargo desencanto en amplios sectores públicos, proveniente de una serie polifacética de manifestaciones de la ética específica de la sociedad transformada que iban cobrando legitimidad, como la movida madrileña, el descontento laboral, el fenómeno social de la corrupción, etc. Significativamente se ha extendido la denominación delos ochenta, el periodo de la consolidación de la transición política española, como la década de la codicia en diversos países desarrollados, porque mucha gente ágilmente acumuló dinero y ello repercutió en todos los niveles de la práctica social y de las relaciones establecidas. En una comunidad carente de tradición democrática arraigada y estable, la cultura del pelotazo, o sea, la del negociorápido, de la especulación monetaria, del neoliberalismo en general y, por ende, la aspiración al bienestar como fin primerísimo y a toda costa, produjo una clase empresarial y política que glorificaba el éxito, prosperaba y se mantenía consecuentemente machista. Se han venido cuestionando, como es de esperar, la actitud y el papel del poder estatal en torno a esos fenómenos. A la vez era notorio...