El Triismo Conceptual De Hahnemann Sobre El Hombre

EL TRIISMO CONCEPTUAL DE
HAHNEMANN SOBRE EL HOMBRE
El cuerpo, la fuerza vital y el espíritu
 La dosis homeopática cualitativa
En relación necesaria con el estado existencial de cada
enfermo
En relación con la misma naturaleza de la droga


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En el hombre en estado de salud, la fuerza vital(autocritica)
que dinámicamente anima al cuerpo material (organismo),
que gobierna con poderilimitado y conserva todas las partes
del organismo en admirable y armoniosa operación vital, tanto
respecto a las sensaciones como las funciones, de modo que
el espíritu prudente que reside en nosotros, pueda emplear
libremente esos instrumentos vivos y sanos para los mas altos
fines de nuestra existencia.

PARÁGRAFO 9

Entendimient
o

§9

Fuerza vital

Voluntad

Espíritu

Sentimiento

Cuerpo

CUERPO

Este cuerpo es a lo que la medicina “moderna” desde tiempo de
Galeno hasta nuestros días enfoca toda su ciencia. La cual ha
desgajado a ese hombre y se ha superespecializado.

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Hoy gracias a la ciencia podemos conocer detalladamente como
es nuestro organismo y sus funciones hasta el punto mas
microscópico.

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La ciencia moderna ha llegado al punto de descifrar el genoma
humano, creyendo queaquí encontrara todas las respuestas. Se
olvida por supuesto de que el hombre no es solo un conjunto de
órganos, células, cromosomas o de genes, es mucho mas que
eso. Esta se limita a pensar que no somos otra cosa mas que un
conjunto de órganos y sistemas con múltiples procesos físicoquimicos-biologicos y que a este nivel encontrara la enfermedad
y la curación.

ESPÍRITU

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Con este conceptoHahnemann estableció su concepción profundamente
teísta.

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El espíritu es nuestra liga con el Creador, con ese poder sobrenatural,
inteligencia suprema testificada en la analogía entre todas las cosas.

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Es inmaterial, es lo que hay en nosotros de eterno, lo mas próximo a la
divinidad, que no se enferma. La mayor realidad del sufrimiento humano
es cuando el espíritu no se puede manifestar en todosu esplendor.

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El espíritu es esa parte intima que esta en todo nuestro ser, en todos
nuestros órganos, en todas nuestras células y al mismo tiempo en
ninguno y que, sin embargo, nos dirige especialmente en lo mas
determinante y en lo mas trascendente de nuestra vida. Para Hegel,
solo en el espíritu se logra una libertad verdadera, mas allá del
individualismo. Es un yo que es nosotros y unnosotros que es yo.

FUERZA VITAL

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Que es la energía que conforma y anima al hombre, misma
que cuando esta en desequilibrio rompe la armonía y el
individuo se enferma. El principio vital sin ser igual al cuerpo o
al espíritu es común a estos dos, con lo que se cumple el
principio de analogía. Esto hace que nuestro ser esencial
(espíritu) se manifieste por medio de nuestro ser
existencial(cuerpo) yse haga adecuado a las circunstancias
que nos toca vivir.

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El ser, como un todo, se manifiesta en tres esferas: el entendimiento(que
capta), que esta representado por todo aquello que llega a nosotros, todo
lo que percibimos, todo lo que hacemos de nuestro conocimiento y que
de alguna forma se imprime en nosotros, crea conceptos y nos modifica;
la voluntad(que responde) que es la fuerzasuprema que nos mueve en
un sentido y que satisface nuestra proyección, y por ultimo,
trascendiendo de estos dos elementos, se produce el sentimiento (que
conforma) y que es una tendencia natural a volver al todo.

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El principio vital es aquello sin lo cual el hombre deja de existir, de tener
vida, todas las sensaciones nacen y todas las funciones vitales se
realizan por medio de el .en el ser humano,se puede distinguir toda una
escala filogenética ya que como un vegetal se nutre, como animal siente
y como hombre razona

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Todos los esfuerzos de la potencia vital inmanente concurren
en el mantenimiento de la vida y la conservación de la
especie. El organismo del hombre es un ejemplo de la
aplicación perfecta de todas las ciencias naturales. Todas las
funciones bioquímicas están...