El Visitador Del Pobre. Concepción Arenal.

El visitador del pobre” de Concepción Arenal, es una obra escrita en el siglo XIX, ésta podría entenderse como un manual contemporáneo, ya que refleja con bastante exactitud tanto la forma de pensar ante la pobreza de la sociedad actual como el tipo de ideología y las creencias religiosas del individuo, las cuales son menos manifiestas en la actualidad.

CAPÍTULO I. “¿Qué es el dolor?”
Segúnel primer capítulo de este libro, existen dos claras variables que influyen de manera directa en la relación asimétrica entre el visitador y el pobre. Estas variables son por un lado la ideología, la cual siempre está presente en la interacción entre el visitador y el pobre reuniendo las características políticas, religiosas y sociales; y por otro el dolor, protagonista de este capítulo.
Laconcepción clásica del dolor, según Concepción Arenal, es lo que nos mueve a ayudar al pobre. La línea que existe entre el visitador y el pobre esta siempre influida por ese dolor que es mutuo, ya que el pobre siente dolor por el estado en el que se encuentra y el visitador lo siente por ver la situación de dicho pobre; formando esa relación asimétrica que nombrábamos anteriormente.
Debido a esaconcepción religiosa que Concepción Arenal posee se nombran aspectos fundamentales como la moralidad, la virtud, la pureza y la santidad que se consiguen únicamente a través del dolor, ya que el dolor es el origen de todo acto social.

ACTA. 17.03.2010, 17:00-18:00; Aulario Giner de los Ríos, aula 2.5; secretario/a: Melissa Sánchez García.
- Cristina Moreno: expone que el libro tiene una visiónclásica cristiana de la sociedad y que aunque nosotras no poseamos esa creencia religiosa si compartimos la idea que se manifiesta a lo largo del primer capítulo.
- Verónica Roca: piensa que todos sufrimos y que si tenemos más que el pobre son por circunstancias externas y accidentales.
- Noemí Pérez: dice que todos sufren al ver que el pobre no se encuentra en igualdad de circunstancias quenosotros.
- Ana Velasco: Ana explica a Cristina Rosal lo expuesto por sus compañeras porque ésta no lo ha entendido.
- Una vez entendido por todas, las siete estamos de acuerdo en lo expuesto.
- Ana Velasco: vuelve a ratificar la visión clásica de la lectura.
- Lorena Pérez: recalca que siempre existe dolor.

Como puede verse en el acta, todas las componentes del grupo hemos estado de acuerdo enlas conclusiones extraídas de este primer capítulo.
En un primer lugar hemos destacado la “visión clásica cristina” de este capítulo, ya que esa fe acompaña a la obra en todo su desarrollo como consecuencia de las creencias religiosas pertenecientes a su autora (Concepción Arenal).
Seguidamente hemos hecho hincapié en una de las dos variables que influyen de manera directa en la relaciónasimétrica entre el visitador y el pobre; el dolor. El dolor, como hemos citado anteriormente, siempre está presente en todo acto social. Todos sentimos dolor, independientemente de nuestra posición social; ya que haciendo referencia a lo expuesto en el primer capítulo de la obra, tanto el visitador como el pobre sufren, si es cierto que por causas totalmente distintas (el visitador por ver la situación enla que se encuentra el pobre, y el pobre por ser consciente de su propia).


CÁPITULO II. “¿Qué somos nosotros?”
En este segundo capítulo de “El visitador del pobre” vuelve a recalcarse la relación asimétrica entre el visitador y el pobre.
Se subraya de algún modo la superioridad (orgullo) con la que el visitador cuenta frente al pobre y se considera correcto que el visitador sienta dolorante la situación vivida por el pobre e intente ayudarlo. Tras la serie de preguntas situadas en el ecuador del texto, cuyo objetivo es el de hacer reflexionar al visitador sobre las razones que lo sitúan en un puesto ventajoso frente al del pobre; se vuelven a señalar como causas de ese puesto superior a circunstancias puramente accidentales, fruto de la providencia.
Una vez pasado lo anterior...