Electrónico

Anales de Filología Francesa, n.º 15, 2007 Mª VICENTA HERNÁNDEZ ÁLVAREZ

AlphonseDaudet:latradición oral,fábricadeloscuentos
Mª viCenta HernánDez. álvarez Universidad de Salamanca

Dans Lettres de mon Moulin, Daudet imagine une syntaxe narrative dont le foyer est un “moulin à paroles”, une géographie réelle et symbolique; et le sujet de l’énonciation une première personne, le conteurtraditionnel et l’écrivain moderne qui réécrit les formules d’un passé et d’une oralité redécouverts. Les répétitions, les proverbes, les appels aux lecteurs, la fiction de la voix, la théâtralité, autant de traces qui signalent le lieu (temps et espace) de la fabrication des contes. A. Daudet, Lettres de mon moulin, conte, tradition, oralité.

Résumé:

Abstract:

Mots-clé:

In Lettres demon moulin, Daudet imagines a narrative syntax at the centre of which is a « windmill of words », a real and symbolic geography. The subject of the enunciation is the first person, the traditional narrator and the modern writer who rewrites the formulas of a past and orality which have been rediscovered. The repetitions, the proverbs, the calls to the reader, the fiction of the voice, the dramaare the traces that indicate the place (time and space) of the making of the stories.

A. Daudet, Lettres de mon Moulin, story tradition, orality.

Keywords:

Historias de la vida provinciana, leyendas populares transmitidas de padres a hijos, anécdotas, posibles relatos. ¿Cómo encontrar la estructura? Los cuentos de Daudet aparecen primero publicados en los periódicos de manera aislada1,pero su destino es efímero, demasiado próximos todavía al carácter pasajero del cuento en la velada. Reunidos en un libro serán las Lettres de mon moulin. Aunque la acogida es buena, la venta de la primera edición

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“La primeras Cartas de mi molino fueron publicadas por el año 1866, en un periódico de París, en el cual, esas crónicas provenzales, firmadas al principio con el doble pseudónimotomado de Balzac: “Marie-Gaston”, desentonaban por su sabor poco parisiense” (Daudet 1889: 190). “La expansión del relato corto a fines del siglo XIX, está íntimamente ligada al desarrollo de la prensa. La baja de los precios de los periódicos y el retroceso del analfabetismo hacen que se lean cada día uno o incluso varios periódicos” (Goyet 2003: 182).

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Anales de Filología Francesa, n.º15, 2007 ALPHONSE DAUDET: LA TRADICIÓN ORAL, FÁBRICA DE LOS CUENTOS

no supera los dos mil ejemplares2. Como señala Jacques Rouré3, no hay porqué extrañarse, “le livre est d’une trop neuve simplicité”: La sobrieté ne trompe pas: sa précision est passionnée; dans une époque de poètes à lavallières avantageuses, tout paraît sec et c’est pourtant un langage neuf de la tendresse: c’est le don duconteur, son bonheur d’écriture. Les charmes décelés dans le reste de l’oeuvre se retrouvent ici à l’état pur4. (Rouré 1982:129) Se piensa incluso en una continuación. Una vez encontrada la estructura, ésta permite continuaciones, en principio sin límite. La primera continuación se titularía Les contes d’un joueur de fifre. Un título, quizás no tan apropiado como el primero, pero que ofrece como élla posibilidad de un centro narrativo. Si antes fue el lugar, ahora sería el propio narrador ese centro de equilibrio. La sintaxis sólo habría cambiado ligeramente. Pero en Lettres de mon Moulin la unidad de los cuentos no deriva sólo de la voz narrativa, ni de una temática similar. La unidad de los cuentos es geográfica, física y simbólica, como en los antiguos relatos. El molino, asociado a lavelada, representa la ficción lograda de una estructura: Mon moulin incluye al narrador en el posesivo y se convierte en un “moulin à paroles” donde se adivinan las huellas de un discurso en presencia, de una recepción sin intermediarios. Como estructura calca un paradigma clásico, el lugar: fragua, molino o castillo..., decorado interior que hace posible y obligado el recogimiento y que crea la...