Emancipacion

Notas:
. Emancipación es humanización y humanización desemboca en emancipación
. Humanización y emancipación (creaciones de la modernidad).
. como el mundo de ahora es secular, la humanización esuniversal.
. Humanizar es liberar a ser humano de sus cadenas.
. El mismo significado de la palabra emancipación cambia. Se refiere ahora casi exclusivamente a estas emancipaciones que parten desdeel interior de la sociedad moderna y burguesa.

1. La ética de la emancipación: el ser humano como ser supremo para el ser humano
. El pensamiento crítico (lo que Marx llama filosofía) hace “...supropia sentencia en contra de todos los dioses del cielo y de la tierra que no reconocen la autoconciencia humana (el ser humano consciente de sí mismo) como la divinidad suprema”. marx

. Enalemán, conciencia es “ser consciente”. Marx insiste en eso varias veces. Dice por ejemplo: “La conciencia no puede ser nunca otra cosa que el ser consciente, y el ser de los seres humanos es su proceso devida real”.

Combinando las dos citas, resulta el pensamiento crítico con sus sentencias:
1) El pensamiento crítico hace... “su propia sentencia en contra de todos los dioses del cielo y de latierra”, que no reconocen que “el ser humano es el ser supremo para el ser humano”. 2) El pensamiento crítico hace... “su propia sentencia en contra de todos los dioses del cielo y de la tierra”, en cuyonombre “el ser humano sea un ser humillado, sojuzgado, abandonado y despreciable”.

Marx, para tener la referencia de la crítica, establece un ser supremo, habla incluso de divinidad. No obstante elser supremo es secular, no es un Dios externo. El ser supremo para el ser humano es el propio ser humano. Sin embargo, no es el ser humano que es y quese considera ser supremo.

* Que el sersupremo para el ser humano es el ser humano, lleva a la crítica de los dioses, por tanto a la crítica de la religión, y que en Marx siempre empieza con la crítica del cristianismo. Esta crítica declara...