Emocion

EMOCIÓN

- Cambios fisiológicos: cada emoción parece tener su propio modo de reacción fisiológica, que puede incluir desde cambios en el sistema nervioso autónomo (aumento del ritmo del corazón, enrojecimiento de la piel...), cambios en el sistema nervioso central (activando o inhibiendo estructuras neuronales) y en la secreción hormonal (adrenalina y noradrenalina).
- Tendencia a la acción oafrontamiento: que incluye acciones como la agresión, la evitación, la curiosidad o la adopción de una postura corporal, lo que sugiere un tipo de respuesta concreta de afrontamiento. Una de las funciones de la emoción es dar respuesta a las situaciones del entorno que nos son emocionalmente importantes, por ello todas las emociones incluyen una movilización de acciones encaminadas a resolverlas.
-Experiencia subjetiva de la emoción o sentimiento: lo que experimenta uno cuando se siente irritado, ansioso u orgulloso. Se trata de señales de aviso que las emociones hacen conscientes para reclamar nuestra atención.
- La emoción como un sistema de análisis y procesamientos e información: propusieron que las emociones se producen a través de procesos cognitivos y por lo tanto, van a depender dela interpretación que cada persona haga de las distintas situaciones. Las emociones ocurren debido a una valoración de las situaciones, así, una misma situación puede provocar en distintas personas emociones diferentes.



ANTECEDENTES FILOSÓFICOS.


RACIONALISMO. EL CONOCIMIENTO COMO DOMINIO DE PASIONES.
En la concepción racionalista, los factores emocionales no ocupan apenas lugar, la razón esel factor predominante. El hombre es libre de elegir lo que la razón le dicta, no está determinado ni por las condiciones externas ni por los impulsos irracionales internos (como emociones o pasiones). Las emociones quedarían sometidas a la capacidad de razonar.
Platón: la emoción representa un papel jerárquicamente inferior con relación a la razón, es más primitiva, menos inteligente, másanimal, por lo que debe ser controlada por la razón. La distinción de razón-emoción son dos facetas antagónicas del alma.
Para Aristóteles, al contrario que Platón, las dos dimensiones del alma, racional e irracional, forman una unidad, y entiende que las emociones conllevan elementos racionales como creencias y expectativas; razón por la que es considerado un precursor de las teorías cognitivas de laemoción.

LOS PRIMEROS MECANICISTAS, HEDONISMO Y EMPIRISMO:
Hobbes, las emociones están regidas por principios hedonistas, la conducta está motivada por la búsqueda del placer y la evitación del dolor.
Locke, asociacionista, defendió la asociación entre estímulos, o entre estímulos y respuestas, son la base del aprendizaje y de muchas respuestas emocionales.
Hume, ideas y creencias representan undestacado papel en la génesis de la emoción, que él denominó “impresión”, causada por la agitación física de los “espíritus animales”. Las emociones pueden derivarse de acontecimientos presentes y directos, y de manera “indirecta” por dolor o placer con el concurso de ciertas creencias sobre el objeto que las causa. De este modo, Hume añade, junto a la dimensión fisiológica (agitación física) dela emoción, una dimensión cognitiva.

EL RENACIMIENTO.
Descartes: dualismo mente-cuerpo, la conducta humana es el resultado del alma racional, así como de los procesos irracionales del cuerpo; por el contrario, la conducta animal es automática y carente de alma, la conducta animal era mecanicista. En el hombre, en cambio, interviene el pensamiento, determinando su conducta.
El alma, al interactuarcon el cuerpo, produce la agitación de los “espíritus animales” (pequeñas partículas sanguíneas) que podían mover los músculos y producir las emociones, y sus manifestaciones físicas. Es la percepción de la activación del organismo, debida a esos espíritus animales, lo que da lugar a la emoción.

DARWIN Y LA EVOLUCIÓN:
Planteamientos evolucionistas: la negación de una diferencia específica entre...