Empirismo Y Asociacionismo
Páginas: 22 (5390 palabras)
Publicado: 21 de abril de 2012
EMPRISMO Y ASOCIACIONISMO
La filosofia contraria al racionalismo era el empirismo.
John Locke dio origen al empirismo. Para él la única fuente de conocimientos era la observación de los fenómenos naturales tal y como se presentaban a los sentidos.
Los empiristas se opusieron a la teoria de las ideas innatas y desconfiaron del metodo deductivo porque podia llevar al dogmatismo,especialmente cuando no se tenia en cuenta a la experiencia.
El asociacionismo es una teoria psicologica que explica la unidad de la conciencia con el principio de la asociación de ideas. (procede del empirismo)
Aristoteles hablaba de la rememoracion y no del pensamiento, lo considero en funcion de la actividad del entendimiento, una potencia del alma que no tenia nada que ver con la asociacion.
Losempiristas tambien reconocieron el hecho de la asociacion de ideas.
Berkeley, otro empirista, analizo la percepcion del espacio en funcion de la asociacion de dos ideas: una procedente de la vision y otra del tacto. Pero Berkeley y Locke no fueron asociacionistas porque explicaron la unidad de la conciencia con la nocion del alma y dieron poca importancia a la asociacion.
El asociacionismo naciocon David Hume. Llevando hasta el extremo la tesis empirista del origen de las ideas, Hume cuestiono la nocion de alma sustancial por ser inaccesible a los sentidos y explico la unidad de la conciencia con solo la asociacion de ideas (una fuerza similar a la gravedad que unia a las impresiones sensoriales en las cadenas de pensamiento). Las impresiones sensoriales se asociaban en la mente.
Elprimer sistema psicologico plenamente asociacionista fue el de David Hartley .
La psicologia asociacionista alcanzo su maxima expresion en el siglo XIX, gracias a Stuart Mill y Brain.
Precursores:
La base del empirismo britanico fueron puestas por Bacon y Hobbes.
BACON (1561-1626)
contemporaneo de Galileo
La induccion
Creyó que, eliminando toda noción preconcebida del mundo, sepodía y debía estudiar al hombre y su entorno mediante observaciones detalladas y controladas, realizando generalizaciones cautelosas.
Fuentes de error: Bacon dio mas relieve a los hechos empiricos que a la teoira. Insatisfecho con el aristotelismo por su insistencia en las causas finales y su dependencia de la metafisica, afirmo que la experiencia era la unica maestra en las cuestionesintelectuales. Dio 4 fuentes de eroores que impedian observar los hechos con imparcialidad.
1)Los prejuicios personales (derivados de la personalidad, experiencia previa, educación o fantasía del científico que realizaba las observaciones)
2) Los prejuicios culturales (procedentes de los modos de pensar tipicos de una sociedad o cultura)
3) Los prejuicios del lenguaje (resultantes del uso delas palabras vacias y de etiquetas falsas que deforman los juicios sobre la realidad)
4) Los prejuicios derivados de la adherencia ciega al dogma, autoridad y tradicion.
Los cientificos debian evitar esos errores a fin de que la observacion de los hechos naturales fuera lo mas objetiva e imparcial posible.
Métodos inductivos:
Dio importancia al metodo experimental. El cientifico no podiacontentarse con la observacion de un hecho particular, sino que debia repetir las observaciones en condiciones distintas a fin de descartar las fuentes de error y llegar al conocimiento de la naturaleza del hecho que estaba estudiando. Una vez repetidos los experimientos un numero de veces, debia dar publicidad a los resultados en unas Tablas dse Descubrimientos que pudieran ser consultadas porotros especialistas. En ellas solo debian estar los datos empiricos, no toda la hipotesis explicativa.
El analisis de esas Tablas llevaba a la induccion de unas Leyes Generales sobre las causas de los fenomenos. Estas leyes estaban formuladas a modo de hipotesis empiricas, tenian que ser verficadas con otros experimentos -> Experimenta Fructifera. Si los resultados eran positivos y las hipotesis...
La filosofia contraria al racionalismo era el empirismo.
John Locke dio origen al empirismo. Para él la única fuente de conocimientos era la observación de los fenómenos naturales tal y como se presentaban a los sentidos.
Los empiristas se opusieron a la teoria de las ideas innatas y desconfiaron del metodo deductivo porque podia llevar al dogmatismo,especialmente cuando no se tenia en cuenta a la experiencia.
El asociacionismo es una teoria psicologica que explica la unidad de la conciencia con el principio de la asociación de ideas. (procede del empirismo)
Aristoteles hablaba de la rememoracion y no del pensamiento, lo considero en funcion de la actividad del entendimiento, una potencia del alma que no tenia nada que ver con la asociacion.
Losempiristas tambien reconocieron el hecho de la asociacion de ideas.
Berkeley, otro empirista, analizo la percepcion del espacio en funcion de la asociacion de dos ideas: una procedente de la vision y otra del tacto. Pero Berkeley y Locke no fueron asociacionistas porque explicaron la unidad de la conciencia con la nocion del alma y dieron poca importancia a la asociacion.
El asociacionismo naciocon David Hume. Llevando hasta el extremo la tesis empirista del origen de las ideas, Hume cuestiono la nocion de alma sustancial por ser inaccesible a los sentidos y explico la unidad de la conciencia con solo la asociacion de ideas (una fuerza similar a la gravedad que unia a las impresiones sensoriales en las cadenas de pensamiento). Las impresiones sensoriales se asociaban en la mente.
Elprimer sistema psicologico plenamente asociacionista fue el de David Hartley .
La psicologia asociacionista alcanzo su maxima expresion en el siglo XIX, gracias a Stuart Mill y Brain.
Precursores:
La base del empirismo britanico fueron puestas por Bacon y Hobbes.
BACON (1561-1626)
contemporaneo de Galileo
La induccion
Creyó que, eliminando toda noción preconcebida del mundo, sepodía y debía estudiar al hombre y su entorno mediante observaciones detalladas y controladas, realizando generalizaciones cautelosas.
Fuentes de error: Bacon dio mas relieve a los hechos empiricos que a la teoira. Insatisfecho con el aristotelismo por su insistencia en las causas finales y su dependencia de la metafisica, afirmo que la experiencia era la unica maestra en las cuestionesintelectuales. Dio 4 fuentes de eroores que impedian observar los hechos con imparcialidad.
1)Los prejuicios personales (derivados de la personalidad, experiencia previa, educación o fantasía del científico que realizaba las observaciones)
2) Los prejuicios culturales (procedentes de los modos de pensar tipicos de una sociedad o cultura)
3) Los prejuicios del lenguaje (resultantes del uso delas palabras vacias y de etiquetas falsas que deforman los juicios sobre la realidad)
4) Los prejuicios derivados de la adherencia ciega al dogma, autoridad y tradicion.
Los cientificos debian evitar esos errores a fin de que la observacion de los hechos naturales fuera lo mas objetiva e imparcial posible.
Métodos inductivos:
Dio importancia al metodo experimental. El cientifico no podiacontentarse con la observacion de un hecho particular, sino que debia repetir las observaciones en condiciones distintas a fin de descartar las fuentes de error y llegar al conocimiento de la naturaleza del hecho que estaba estudiando. Una vez repetidos los experimientos un numero de veces, debia dar publicidad a los resultados en unas Tablas dse Descubrimientos que pudieran ser consultadas porotros especialistas. En ellas solo debian estar los datos empiricos, no toda la hipotesis explicativa.
El analisis de esas Tablas llevaba a la induccion de unas Leyes Generales sobre las causas de los fenomenos. Estas leyes estaban formuladas a modo de hipotesis empiricas, tenian que ser verficadas con otros experimentos -> Experimenta Fructifera. Si los resultados eran positivos y las hipotesis...
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