Empirismo

Universidad Autónoma De Sinaloa
Unidad Académica Emiliano Zapata

Corrientes Filosófica
EMPIRISMO

Mariel Antonia Sánchez Armienta
3-1
Pedro Cazares…

Introducción
El empirismo es una corriente filosófica que entra en el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todoconocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
Esta corriente filosófica nace en la Edad Media de una tendencia Filosófica que se desarrollo más en Reino Unido desde la Baja Edad Media. Suele considerarse la contraposición del Racionalismo. Hoy endía la oposición empirismo-racionalismo, no suelen entenderse como una manera determinante, como lo fue en tiempos pasados, y más bien una u otra posición obedece a cuestiones metodológicas y heurísticas. Los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crítica nominalista iniciada en la Baja Media Edad.
En la Antigüedad clásica, lo empírico se refería al conocimiento que los médicos,arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido como contemplación de la verdad al margen de cualquier utilidad.

EMPIRISMO
En la Antigüedad clásica el conocimiento teórico y práctico, como saber universal y necesario, ideal del saber es independiente de la experiencia, yconstituye la Sabiduría. Esta separación del conocimiento y la acción práctica respecto a la producción de bienes materiales responde a una tradición aristocrática y guerrera de la nobleza o clase dominante.
Los primeros en mantener una actitud claramente empirista fueron los sofistas quienes negaron las investigaciones Racionalistas como sus predecesores. Por otro lado se preocupaban por las “relativasentidades del hombre y la sociedad”. El valor de la verdad queda restringido al valor concreto de la experiencia y el ejercer del poder, sea individual o moral.
Este empirismo se interesa por la retórica en el dominio del lenguaje como instrumento esencial para la vida política ateniense y el ejercicio del poder.
Aristóteles fue el que mejor expreso el valor del conocimiento de la experiencia,por más que lo considerara sometido al supremo valor de lo teórico. Aunque este es apropiadamente un filósofo de tipo racionalista y no podía ser de otra forma siendo uno de los discípulos de Platón; Sin embargo también es el primero que reflexiona sobre el valor del conocimiento por la experiencia y los razonamientos inductivos, como el conocimiento científico (observación de la naturaleza)Los griegos separaron el conocimiento de la razón, que conoce por conceptos aplicables a multitud de objetos como conocimiento universal, del mero conocimiento de la experiencia que conoce por los sentidos únicamente lo individual y concreto.
Cómo se entienda qué son los conceptos y su relación con lo sensible y ambos en su relación con la realidad es el fundamento de estas dos actitudes queconsideramos los antecedentes del racionalismo y el empirismo.
Los conceptos para el empirismo no son una garantía de conocimiento objetivo y por tanto la ciencia tiene solamente un valor relativo y justificado en la generalización de las experiencias comunes, convencionalmente representadas en los conceptos y el lenguaje.
La tradición más empirista está representada por los sofistas y losescépticos, pero cada escuela (Estoicismo, Cinismo, Epicureísmo, Pirronismo) y cada momento histórico tiene sus respectivos representantes con diversos matices más o menos cercanos al empirismo o al racionalismo.
Ptolomeo, el creador de la concepción geocéntrica del universo, representa un ejemplo interesante del empirismo en la antigüedad, este era empirista, su trabajo consistió en estudiar la gran...