“En torno a los Estudios Culturales / Localidades, trayectorias y disputas”



Informe de Lectura
“En torno a los Estudios Culturales / Localidades, trayectorias y disputas”
Nelly Richard

Respecto de los Estudios Culturales se puede señalar que funcionan, encuanto a definición, como una práctica que entrecruza diversas disciplinas. Un ejemplo de esto, puede ser el desplazamiento o la pérdida de las jerarquías entre lo popular y lo canónico en una obraliteraria. En palabras de Nelly Richard: “…Lo que se reconoce como Estudios Culturales se caracteriza a partir de algunos rasgos que apelan a la movilidad de los “trans” (cruces, hibridez, travesías)…”(68). Por eso, desde este punto de vista, existen varios poemas que no están construidos desde lo estrictamente literario. Claudio Bertoni, en Jóvenes buenas mozas, rescata un graffiti de la micro quedice: “si la vida / te da la espalda / tócale el poto”. Dicho texto presenta la unión de dos planos diferentes por medio de la poesía, puesto que se traslada hasta el papel, hasta el campo literario, unafrase popular -no culta- que demuestra este desplazamiento de los saberes canónicos que Richard señala. Lo mismo sucede con el poemario de Pablo de Rokha, Epopeyas de las comidas y las bebidas deChile, que también expone ese borde difuso entre los estudios o las disciplinas: el desplazamiento del hablante lírico por medio de las preparaciones, la presencia de diversos paisajes y el deseo porcrear una epopeya nacional, son elementos que, desde los Estudios Culturales, pueden aplicarse a este poemario: “sin embargo, no comamos la ostra en ese ambiente, en el que relumbran y / descuellan loscongrios-caldillos o flamea la bandera de un pipeño incomparable…”
Por otra parte, y más allá del desplazamiento que existe entre los distintos saberes, hay también el “principio de nointerferencia” (Said). Este tiene relación con el plano de la vida pública, que se puede asociar con los poemas de José Ángel Cuevas.
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