enciclicas sociales




INDICE

TRABAJO 1: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA-------------------------------- pág.1
INTRODUCCION---------------------------------------------------------------------------- pág.2
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA-------------------------------------------------. pág.3
CONCLUSION------------------------------------------------------------------------------- pág.6

TRABAJO 2:ENCICLICAS SOCIALES------------------------------------------------ pág. 7
INTRODUCCION--------------------------------------------------------------------------- pág.8
LAS ENCICLICAS-----------------------------------------------------------------------------pág.9
LINEA DE TIEMPO----------------------------------------------------------------------------pág.12
ANALISIS DE LAS ENCICLICASSOCIALES-------------------------------------------pág.14
CONCLUSION----------------------------------------------------------------------------------pág.45









INTRODUCCION

Para muchas personas la doctrina social de la Iglesia pertenece a la misma naturaleza que las demás doctrinas sociales, como el socialismo, el liberalismo y el comunismo. Sin embargo, cuando el Papa León XIII formuló laDoctrina Social de la Iglesia, no tomó nada del liberalismo, ni del socialismo, sino del propio evangelio para reaccionar contra los errores existentes en la manera de coexistir humana, adoptando conclusiones moderadas y encontrando un justo término.
El carácter esencial de la doctrina social de la iglesia es alimentar la fe, teniendo como fuente el derecho natural y la Revelación es decirproyecto el Dogma y la moral Cristiana, sobre el plano social.
En cuanto a la dignidad humana, muchas doctrinas hablan de los derechos de los hombres, pero la iglesia lo ve desde el punto de vista de que el hombre es digno por ser ante todo hijo de Dios, lo que implica una serie de exigencias más profundas basadas en que hombres y mujeres son iguales en dignidad, creados, redimidos y amados por Dios.La Doctrina Social de la Iglesia, y el Pensamiento Social de la Iglesia son términos sinónimos, y se constituye por la labor acumulada de estudios, desarrollo, interpretación, sistemática y aplicación, llevada a cabo por estudiosos, tratadistas, investigadores y por las distintas escuelas de pensamiento y acciones sociales. Y esto a su vez se compone de guías con elementos de vida social, que elser humano tiene como deber y derecho, una conducción a la calidad de vida o al disfrute justo de los bienes terrenales.





DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (DSI)
Nació con los problemas vinculados con la Revolución Industrial, con León XIII y su encíclica RERUM NOVARUM (de las cosas nuevas) con el contexto del capitalismo emergente, empezó a producir una enseñanza sistemática y específicasobre los temas sociales, en general se puede definir como el conjunto de enseñanzas que el Magisterio de la iglesia Católica ha expuesto y urgido en la época contemporánea sobre la llamada cuestión social.
Está constituida única y exclusivamente por los pronunciamientos oficiales del Magisterio pontificio y conciliar, por vía generalmente ordinaria, sobre los diferentes ámbitos de la convivencia.Dentro de una visión panorámica, la DSI tiene puntos de valoración positiva:
- como doctrina y como vida, la DSI constituye una de las mayores aportaciones al pensamiento y a la acción social, elaborada desde el punto de vista que es propio y singular de la iglesia católica.
- presenta por su realismo, una certera sensibilidad para ajustarse con exactitud a la cambiante y con frecuenciaatormentada orografía social de la historia contemporánea.
- ostenta una proada capacidad de anticipación histórica.
- Posee una constancia, nunca traicionada, en el mantenimiento sacrificado de un cuadro de valores permanentes, a pesar del cumulo de incomprensiones y hostilidades, e incluso persecuciones, con que frecuentemente es tratada y recibida.
Para el funcionamiento de la DSI, fue necesario...