Enfoque Comunitario

Enfoque comunitario, modernidad y posmodernidad...

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ENFOQUE COMUNITARIO,
MODERNIDAD Y POSTMODERNIDAD.
EL TRABAJO SOCIAL CON LA
COMUNIDAD EN TIEMPOS DE LA
GLOBALIZACIÓN
CLARISA RAMOS FEIJÓO
Profesora Asociada del Departamento de Trabajo Social y Servicios Sociales. EUTS
Universidad de Alicante.
«La realidad inteligente, sí señor.
Todos soltamos un hilo, como gusanos de seda.Roemos y nos disputamos las hojas de morera
pero ese hilo, si se entrecruza con otros, si se entrelaza,
puede hacer un hermoso tapiz, una tela inolvidable»
Manuel Rivas, O lapis do carpinteiro

RESUMEN
1 enfoque comunitario requiere por su propia definición la
existencia de la comunidad. Nos planteamos entonces,
como cuestionamiento metodológico, la aparente contradicción que existe entre,por una parte, la comunidad tradicional y, por otra, el objetivo del Trabajo Social Comunitario. Aquella es una figura premoderna y el Trabajo Social conlleva,
por su filosofía y método, una orientación hacia la modernización de las
conductas y las relaciones.
El presente artículo analiza, desde la lectura de los clásicos de la
Sociología, las diferencias epistemológicas que confrontan losconceptos de comunidad y sociedad, dando paso a un análisis del Trabajo Social en el contexto de la globalización y la complejidad de la realidad
social. Busca, asimismo, recuperar las experiencias de enfoque comunitario, desarrolladas en España y también en otros contextos, para promover el análisis que conduzca a la construcción de nuevas formas de
intervención comunitarias.
En tal sentido, lapropuesta es conciliar las figuras de comunidad,
referente del Trabajo Social Comunitario y la de sociedad referente
para este análisis del Trabajo Social.
Palabras clave: Trabajo Social con la comunidad, comunidad, sociedad, modernidad, postmodernidad, globalización.

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Clarisa Ramos Feijóo

INTRODUCCIÓN
Partimos de considerar que el enfoque comunitario tiene, como cualquier otroenfoque del Trabajo Social, el objetivo de mejorar las condiciones de vida de los usuarios y seguidamente afirmamos que existe la
tendencia a identificar mejora con desarrollo, es decir, indicadores de
modernidad. Sin embargo, el enfoque comunitario necesita, por definición, de la comunidad, pero veremos que en la historia de la Sociología,
la comunidad ha sido definida como una estructurabasada en los afectos y el conocimiento directo (premoderna), mientras que la sociedad,
con sus características de organización, es la que confiere rasgos de
modernidad, lo que en principio parecería conducir a una contradicción
metodológica.
Pero si aterrizamos en el planteamiento, deberíamos asumir que nos
encontramos en este momento con la coexistencia de múltiples relaciones de integraciónsocial. Casi podríamos decir que un sesgo de la
postmodernidad tiene que ver con esa multiplicidad de formas de convivencia y de solidaridad social, que relacionamos con lo que Edgar Morin
ha definido como complejidad.
¿Cómo se concilia esta realidad desde nuestra ética profesional a la
hora de intervenir? Analizaremos algunos ejemplos de casos en que la
realidad demuestra un choque de interesesentre la población y los que
llevan iniciativas de desarrollo.
¿Cómo se concilia el binomio conceptual "comunidad-sociedad" en
la intervención desde el Trabajo Social?
Cuando hablamos de las nuevas formas de intervención: ¿cuál es la
fuente conceptual de la que se nutren las nuevas formas de intervención? ¿En qué medida han influido las políticas de la Unión Europea en
el Trabajo SocialComunitario?
En el marco de la globalización y las nuevas tecnologías nos hacemos eco de la necesidad de un nuevo discurso para una sociedad cada
vez más compleja: ¿estamos ante una nueva reconceptualización del
Trabajo Social? ¿Se materializará esta vez en nuevas formas de intervención?
La nuevas formas de intervención leídas desde el Pensamiento Complejo abren grandes posibilidades al Trabajo...