ensayo 1 teoría del conocimiento

COLEGIO DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO


ALUMNO: HORACIO SERVÍN HERNÁNDEZ.
GRUPO:


CATEDRATICO: Dr. IGNACIO T. SOLANO VÁZQUEZ.

18 DE AGOSTO DE 2011

PLANTEL:






EL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO
Autor: Servín Hernández Horacio

Palabras clave: Conocimiento, Teoría del Conocimiento, Racionalismo, Empirismo, Intelectualismo,Apriorismo, Ontología, Gnoseología, Idealismo, materialismo.
RESUMEN.
Me propongo demostrar en este ensayo como el conocimiento hoy, en la llamada sociedad del conocimiento se ha ganado un lugar entre los poderosos del dinero y la tecnología.
El conocimiento por el cual los hombres han creado sociedades y que a través de este han incrementado la esperanza de vida y el grado de satisfacción ycomodidad solo tiene una respuesta: el saber te da poder . El conocimiento es básico y por tanto ha formado sociedades. El origen de su primer conceptualización tiene aproximadamente ya un siglo (1832 Ernst Reinhold). Su controversia ha generado interpretaciones diversas; la idea sobre la posibilidad del conocimiento explica en su proceso la relación que guarda el sujeto con el objeto, y lasexplicaciones en torno a uno y otro, dogmaticas, criticas y muy sobre todo la propuesta con más adeptos, el escepticismo que a su vez se subdivide en otras tantas variantes, tratan de persuadir a los hombres en una y otra dirección ontológica, el idealismo y el materialismo.
Las interpretaciones idealistas y materialistas gnoseológicas se remontan a tiempos griegos, en donde la materia, lasustancia y dios comienzan a tener gran relevancia entre los hombres que de tanto pensar se hicieron llamar filósofos.
Tanto la Ontología como la Gnoseología son un proceso de dos partes que tiene como objeto el estudio del conocimiento entre el ente y la intelectiva del ser humano ante el conocimiento de la naturaleza, la sociedad y de sí mismo.
INTRODUCCIÓN.
El camino que han tomado lasciencias sociales y particularmente la metodología utilizada para explicar fenómenos sociales, políticos y económicos, ha sido ya largo, resumiéndose en dos grandes tendencias ideológicas, que parten de una sola frase, como se forma el conocimiento humano y los elementos que lo integran como los sentidos, la razón, el mundo y Dios, y de la filosofía creada para darle entendimiento y tomarposición.
DESARROLLO CENTRAL.
El conocimiento parte de la necesidad de proveerse de recursos de sobrevivencia y que al paso del tiempo el hombre domine a la naturaleza, pero no obstante la formación de civilizaciones siguen muchas incógnitas por resolver, como curar el sida, como planear para el futuro o para la conquista del espacio.
¿Cómo debemos conocer el proceso de conocimiento o depensamiento?.
El proceso inicia con el reconocimiento del sujeto y su relación con un objeto por conocer , entonces son los sentidos relacionados con los instintos de manera indisoluble con la razón, y esta última es muy variada según sea el interés, la necesidad o la intención, porqué será el ser humano tan voluble dios mío.
La Teoría del Conocimiento es el resultado de las investigacionesque sobre el origen del conocimiento se han realizado, existen varias propuestas o corrientes como la de Eduard Zeller. Existe una discusión si es epistemología o teoría del conocimiento, yo creo que más bien es una confusión de estructura de idiomas, que aunque tenemos casi los mismos alfabetos, letras mas letras menos, el significado y estructura que tienen las palabras en cada idioma puedenhacer variar quizá la estructura pero no así el significado y quizá esto también se deba a las raíces etimológicas que integren una palabra.
La intención pues, es tratar de dar explicación de cómo el sujeto va teniendo conocimiento de un objeto, de saber, que es, como se produce y cuál es la posibilidad de lograr esa producción y reproducción de conocimiento, los problemas que inciden...