ENSAYO APARATOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADO

IDEOLOGIA Y APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO

En el análisis de los aparatos ideológicos del Estado, implica el entendimiento del sistema de producción que rige dentro del mismo. (Althusser, 1969), expone desde la posición marxista, cómo los aparatos ideológicos son también condicionados por el sistema de producción destacado. En realidad, para Marx el factor económico, es decir lainfraestructura, es la fundamentación de la sociedad, en donde se sustentan el resto de las estructuras sociales, denominadas superestructuras.
A su vez, en la superestructura, los aparatos ideológicos tienen lugar, debe reproducir las condiciones dadas por la infraestructura, para conservar el sistema de producción. Uno y otro, un todo social, cuya retroalimentación permite la persistencia de dichoorden.
Para lograr la persistencia del sistema de producción, es necesaria la reproducción de las condiciones producción. Es decir, la transformación del ciclo, los medios de producción son representados por nuevos, y las condiciones para que ello suceda deben estar dadas.
No hay modo de que la producción prepondere, si las condiciones de producción no se reproducen, si los medios deproducción, materiales y humanos, no se renuevan. Del mismo modo para la producción se necesitan materia prima, maquinaria que no la produce el mismo productor pues a su vez hay muchos productores comercializando la materia prima y la maquinaria que usted necesita para realizar la producción del producto.
Las fuerzas de producción y relaciones de producción, son encargadas de reproducir las condicionesde producción. “considerando que toda formación social depende de un modo de producción dominante, podemos decir que el proceso de producción emplea las fuerzas productivas existente en y bajo relaciones de producción definidas” (Althusser, 1969).
Las relaciones de producción, son lo complicado de las conexiones dentro del sistema. Una interdependencia de producción, donde para mantener lascondiciones de reproducción, se requieren materias primas fabricadas por otros productores. Es decir “La demanda de los medios de producción (para la reproducción) puede ser satisfecha por la oferta”.
Las fuerzas de producción, como su nombre lo indica, son la fuerza que impulsa el avance de la producción, es decir, La fuerza de producción por excelencia es la fuerza de trabajo. Y estás,también deben reproducirse.
En el entorno, la simple reproducción de la clase obrera, no garantiza la reproducción de las condiciones de producción. La fuerza de trabajo debe cumplir con las condiciones necesarias para desempeñar la labor de producción. En otras palabras, ser competente. Es ahí donde incorporan los aparatos ideológicos del Estado, como mediadores ideológicos.
El salario, segúnAlthusser (1969) es delimitado no sólo por las necesidades fundamentales, sino por necesidades establecidas por la clase dominante, para con la obrera; como principal objetivo son los niños y las mujeres. La ropa de marca, el perfume, productos para la belleza, etc., son necesidades establecidas por la clase dominante.
Sin embargo, está en duda la afirmación de Althusser (1969) aunque se está deacuerdo con él. El salario, en estos tiempos neoliberales, es una cantidad que ni siquiera alcanza para sobrevivir, no se alcanzan a cubrir ni las necesidades vitales. ¿Cómo podría cubrir una persona una necesidad establecida, sino cumple con las vitales?
El razonamiento nos dice, que el salario, ya no es esa unificación dada por Althusser (1969): necesidades fundamentales + necesidadesestablecidas. No obstante, lo impuesto sí se satisface. Esto se debe a la permutación preeminente de las necesidades, como resultado de la publicidad.

Infraestructura y superestructura.
Como se ha dicho en la introducción, La infraestructura, es el aspecto económico que establece la clase social, es la base de la sociedad, por ello la infraestructura determina a la superestructura.
La...