Ensayo Dadá

LA VIDA DEL RETRETE.

El dadaísmo fue un movimiento cultural que se originó en el Cabaret Voltaire en Zúrich (Suiza) entre 1915-1916. Propuesto por Hugo Ball autor y poeta alemán. Una de las características del dadaísmo es la oposición a la razón instaurada por el positivismo. Se caracterizó principalmente por revelarse en contra del movimiento artístico y literario establecido en esa época yse burlaban del arte del burgués y del mismo burgués. Fue un movimiento que se extendió desde la poesía, hasta la escultura, la música y algunas costumbres. Fue un movimiento “anti-arte” donde se destacaron importantes papeles de artistas como Modigliani, Pablo Picasso y otros más. El dadaísmo se presenta como una ideología total; rechazando todo tipo de tradición cultural, en el fondo un“anti-humanismo” dejando a un lado todo tipo de tradición filosófica, literaria y cultural. No por casualidad en una de sus primeras publicaciones había escrito como cabecera la siguiente frase de Descartes: «No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre.»

El dadaísmo se manifiesta contra la belleza eterna, contra lo universal en general, contra las leyes de la lógica, contra lainmovilidad de pensamientos; dando paso a la libertad de expresión, culto y pensamiento. Propone a su vez la espontaneidad, lo inmediato, lo actual, la contradicción a lo propuesto.

Éste malestar fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial; ya que más de un individuo tubo que recurrir a la asilación en países ajenos a los de su residencia en Europa. En cuanto a la poesía dio paso al surrealismoinclinándose por el romanticismo. El movimiento en sí no puede establecerse sin aludir a Tristan Tzara quien fue el mayor divulgador de ésta ideología testificando “Dadá no significa nada”. En el manifiesto dadaísta, compuesto por insultos, incoherencias, sarcasmos, apologías contra la irracionalidad y el delito; las únicas palabras escritas en mayúscula son vida y libertad. El dadaísmo toma fuerza enParís, toma rumbo hasta Estados Unidos llegando hasta New York gracias a los exiliados y hasta hoy en día emplea un papel importante influyendo en el pensamiento y técnica de algunos artistas. El dadaísta es capaz de convertir un elemento rutinario en algo hermosamente cultural y abstracto, juega con los implementos menos valorados llevándolos a la gloria como los más llamativos.
El retrete esconsiderado como el objeto en el cual podemos depositar cualquier tipo de materia que expulse nuestro cuerpo; día a día insertamos allí heces fecales, orina y en algunos casos papeles que contienen sobras de nuestros excrementos. Lo que se nos es imposible de detallar es la posibilidad que tenemos de depositar allí algunos de nuestros más grandes y menos valorados tesoros, como el tiempo que algunosdesprecian, otros guardan y otros desperdician. Nadie en su totalidad mental y personal es capaz de emplear con justa profundización y correcto uso. Algún otro como la comunicación que ha sido modificada y distorsionada a través de los años, el dinero quien se ha convertido en la pertenencia más obsesiva e importante en todo su medio de manejo y accesibilidad para la mayoría en totalidad de lapoblación integral o social de ésta atmósfera. Jugamos a retorcer nuestras mentes, a acabar con cada uno de nuestros pensamientos; pero a la final los desechamos justo allí en el retrete, nuestra vida es la mierda o en verdad la mierda es la vida que llevamos a cabo y arrojamos directo al caño (¿?).

Profundizo en esto principalmente porque el hombre intenta construir su futuro sin tener en cuenta supresente que se construyó a base de su desconocido y difunto pasado, ese que desvaloramos y sepultamos sin temores y sin rumbos presentes, ya que el hombre es lo que es por quien fue, por sus errores y aciertos, por sus conocimientos e ignorancias, no seríamos un pro sin un contra. El retrete posee más de nosotros mismo de lo que podemos creer; posee más conocimiento de las características...