Ensayo De La Moral Del Medico

Ensayo:

“MORAL DEL MÉDICO” – Florencio Escardo.

UNA NUEVA MORAL
Podemos calificar a la “Moral” como lo que es en general justo y conveniente; la aplicación de tales enseñanzas solo puede hacerse en las costumbres. Es sabio aclarar y notar por experiencia propia, que la moral no se enseña por medio de libros o escritos
No pocos de los deslices morales de los médicos provienen mucho más dela torpeza que de la inmoralidad, es decir surgen de la improvisación. La conducta de los enseñantes suscite el ejemplo aleccionador; la moral no puede enseñarse, pero si puede aprenderse. Educación moral es el proceso de la incorporación o adaptación de la conducta individual a la moral social. La moral del médico resulta en última instancia, del producto secuencial de la moral del estudiante yde la moral del profesor.
La gente cree q el médico entiende toda la medicina; éste tiene el deber de estar al día por obligación moral. La comunidad se aferra en forma supersticiosa a la sensación de seguridad y apoyo que le procura el médico por el hecho de estar en lo científico, más cuando la realidad es que éste no es hombre de ciencia. El médico no trata nunca enfermedades, sino personasenfermas; lo cual hasta el propio médico, y aún más él, debe de tener bien en claro y en cuenta siempre hasta cuando no esté ejerciendo el acto médico.
LA MEDICINA BIEN COMÚN
El fin una facultad debe de ser el de formar médicos colaboradores antes que competidores, cuya dirección ética sea el bien del enfermo. Los pecados del médico provienen del “orgullo”.
Para el enfermo, no se trata de unproblema técnico o intelectual, sino de una cuestión vital que le suscita todas las ansias e incertidumbres de todo trance vital. El enfoque psicosomático permite ver en el enfermo, una persona, un ser humano, tan dotada como el mismo médico de interioridad, de intimidad, de responsabilidad, de racionalidad y de libertad.
El único fin de toda la medicina es el bien del enfermo, todo médico debe decomprender, meditar y practicar este fin.
EL JURAMENTO
Lo correspondiente es hacer del si un sí y del no un no. Aún así todo juramento en el fondo implique una desconfianza básica que busca comprometer en alto grado al juramento, el juramento hipocrático sique siendo la máxima invocación de los médicos, y no menos precia la importancia del mismo, ya que muchos médicos jóvenes pueden verse tentadosen caer en el error, este juramento puede ser el mejor guía inmediato sobre el qué, cómo y en qué obrar.
LA IATROGENIA
Si el médico sabe y que reconoce que potencial, virtual o efectivamente puede hacer mal en cuanto a médico, se obliga automáticamente a cuidarse de que ello no suceda, a mantener sobre su artesanía una vigilancia permanente y despierta y a revisar de continuo la sanidad de susactos, propósitos e intenciones. Un ejemplo claro de iatrogenia es el producido por el uso inadecuado o excesivo de drogas.
Todos los errores del médico hasta en la forma de expresarse y dirigirse para con el paciente, pueden desembocar en una enfermedad fabricada por el médico; por lo que el médico debe de ser empático, debe de tener sensibilidad e imaginación para alcanzar que el acto médico sedesde el mundo del enfermo y no de el del médico o de la Medicina.
LA CONSERVACIÓN DE LA VIDA
Al médico no le esta éticamente permitido improvisar su actitud profunda y ejercer su profesión, sin haber meditado con hondura sobre las actitudes del ser humano frente a su vida y a su muerte y frente a la vida y a la muerte de sus prójimos amados.
Ante grandes problemas como la eutanasia o elaborto, el médico está definitivamente solo y ha de resolver con la totalidad de su persona frente a la plenitud de su conciencia; pero es sano meditar sobre ello.
LA MORAL MÉDICA Y LA GUERRA
La acción médica es la única susceptible de disminuir los sufrimientos materiales en el transcurso de los combates.
El médico en el ejercicio de su profesión, depende antes que nada de su propia conciencia; su...