Ensayo de pedagogia

“Según UNICEF en su documento La niña indígena invisible, debido a razones históricas y estructurales, los pueblos indígenas del país han sido discriminados y excluidos de la toma de decisiones sobre temas de interés social que directamente les atañen. La situación de la niña y la adolescente indígenas no puede ser entendida fuera de este contexto, sino como parte intrínseca del mismo.
Para lospadres de familia de hogares indígenas, sumidos en la pobreza, constituye un enorme gasto comprar cuadernos, lápices, crayones, bolsón y otros útiles escolares. Las familias tampoco cuentan con dinero para adquirir una refacción escolar, por lo que las niñas acuden a clases con el estómago vacío”.
Lo expresado por UNICEF en su documento muestra la realidad de las niñas indígenas y que repercuteen su futuro casi condenándolas a tener que dedicarse a realizar trabajos domésticos, unirse a una pareja aun siendo unas niñas, sin tener opción a la educación.
El documento de UNICEF también hace referencia al Comportamiento social frente a la educación de la niña. Si bien ha habido cambios en las relaciones sociales y de género en las comunidades indígenas, en términos generales la realidadapunta a la reproducción de estereotipos culturales que, desde el seno del hogar y fomentada por imágenes mediáticas, empujan a la niña a continuar con sus roles tradicionales de género

Además indica que entre los problemas que afrontan los niños y jóvenes del país, pero en particular las niñas y las adolescentes indígenas, para ingresar a la escuela y para permanecer en ésta hasta culminar susestudios, están los siguientes:
a) El rezago escolar y la sobre-edad. Existe un rezago de edad de las niñas indígenas, ya que entran con mayor edad de la que les corresponde.
b) La inasistencia y repitencia.
c) La deserción escolar.
d) La poca cobertura educativa a nivel secundario.
e) La calidad educativa y la pertinencia cultural. Debido a que por muchos años los programas educativos y elcurrículo fueron elaborados por personal docente no indígena, se dejó por un lado la enseñanza de los conocimientos y aportes de la cultura maya, garífuna y xinka. Así, paradójicamente, ha sido el sistema escolar el que ha funcionado como un mecanismo de transculturación de la población indígena y que ha contribuido a amenazar la reproducción cultural de los indígenas.
Seguramente los problemasanteriormente citados se dan debido a que en las niñas recae la responsabilidad de ayudar a sus padres en el cuidado de sus hermanitos, de los quehaceres del hogar o de tener que trabajar para ayudar en el sostenimiento del hogar, lo que hace que falten a sus clases, tengan que dejar la escuela o entran a una edad avanzada.
El documento también explica sobre el desafío de la educación bilingüeintercultural
En el caso del Proyecto Acceso a la Educación Bilingüe Intercultural (PAEBI), de World Learning (1999-2005), ha consistido en capacitar a un alto número de maestros mayahablantes, en colaboración con la DIGEBI. La estrategia ha sido múltiple: capacitar maestros, producir materiales didácticos culturalmente apropiados a la población que atienden, fomentar la participación comunitaria enla educación de sus hijas e hijos, e incentivar el liderazgo de la mujer, especialmente de las madres de familia.
Es importante resaltar los resultados positivos que ha tenido el impulso de la Educación Bilingüe Intercultural. Según informes del Ministerio de Educación, la tasa de fracaso escolar en Quiché ha bajado del 57% al 33%. Con este ejemplo, se demuestra que las niñas indígenas aprendenmejor y más rápido cuando la enseñanza se imparte en su propio idioma. La enseñanza que valora y respeta su cultura desde el inicio, puede incrementar su permanencia estudiantil y reducir la deserción escolar.
Se ha comprobado que para las niñas indígenas la adquisición de las habilidades básicas (comprensión, habla, lectura y escritura) es más rápida y eficaz cuando se inicia con el idioma...