Ensayo De Siddaharta De Herman Hesse

Las apariencias engañan... Siddaharta en su primera parte describe a un joven hindú admirado por su gran potencial, admirado por todos, a quien los de brahmán lo adoraban, y era digno orgullo para su padre, quien le amaba profundamente.
Siddaharta para su madre era algo maravilloso, "una deliciosa sensación llenaba el pecho de su madre". Pero sin duda alguna, quien más admiración y amor letenía era su amigo fiel e incondicional Govinda, quien lo seguiría hasta que el se convirtiera en un dios. Aún así, con todo el amor sincero, que le tenían, en su yo interior Siddaharta no era feliz, todo lo anterior lo hacia tener paz interior y fue en búsqueda de ello.
Todo este sentimiento de intranquilidad empezó con "pesadillas salida del humo de los sacrificios, de los versos de Rig Veda, delas doctrinas de los viejos brahmanes", además que el amor de todos en especial el de su madre, padre y Govinda notó que no iba a ser feliz para siempre.
Él estaba en busca de su paz interior, en lo que después llamo "no-yo". En la palabra de Dios, la Biblia dice en el libro de Mateo 5:3: "Feliz son los que tienen conciencia de su necesidad espiritual, puesto que a ellos pertenece el reino de loscielos". En realidad el hombre tiende en su vida a satisfacer su necesidad de creer, de ser y de conocer su propósito en la vida, con métodos basados en su entendimiento mismo. Este libro me pareció demasiado espiritual, sobre las creencias de budahismo, y el hombre en búsqueda de la felicidad; Siddaharta lo busco en maestros, en el conocimiento, en los caminos para llegar a nirvana, en elpensamiento, y en el poder del dinero y las riquezas en un momento particular de esta obra.
Govinda le dice a su amigo Siddaharta:
"Om es el arco, la flecha, es el alma
la meta de la flecha es el brahmán
al que sin cesar se debe alcanzar"
Lo que entendí de esto es que Om es el cuerpo, su meta es ser el brahmán; aunque no comparto estas creencias religiosas y filosoficas, sí comparto el hechoque la vida tiene propósito y que debemos tener en cada momento de nuestro camino hacia nuestra meta individual, la perseverancia,"al que sin cesar se debe alcanzar". Esto es interesante, por ello en Siddaharta calo hondo, quedó en muy sorprendido, tanto así que Govinda lo llamaba, y ni siquiera escuchaba.
Siddaharta habla con su padre sobre la idea de ser samana, a su padre no le parece, ledice que no, pero él esta convencido que debe hacer este cambio, pero Siddaharta honraba a su padre, le respetaba tanto que no se va el menos que tenga su aprobación, espera noche y día contra adversidades del tiempo y demás, que su padre acepto tras ver todo su aguante esperando su respuesta, le toca el hombro, y el dice "Irás al bosque", "si encuentras la buenaventura en el bosque, regresa yenseñamela".
Se va con los samanes y los aceptan, luego pasa sobre pruebas extremas de falta de abrigo y pasando hambres, "ayunó durante veintiocho días. La carne desapareció de sus muslos y mejillas. Ardientes sueños oscilaban en sus ojos dilatados; en sus dedos huesudos crecían largas uñas, y del mentón le nacía una barba reseca y despeinada"; todo ese dolor voluntario me parece absurdo...sin bienes cierto la vida le presente pruebas duras pero suceden con objetivos, y si uno cree firmemente en Dios, sabrá primero que él no las provoca o las causa, solo permite, quien es el que nos mete piedras en el camino es Satanás, mas siempre cada una de las pruebas somete a presión nuestra fe en Dios; ademas que la fe sin obras esta muerta.
Lo que hizo Siddaharta, me parece estúpido...en la Bibliapor su parte, en Efesios 5:28,29 dice: "Los esposos deben estar amando a sus esposas como sus propios cuerpos. Nadie jamás ha odiado a su propia carne, antes bien, la alimenta y la acaricia, como también el Cristo hace con la congregación", esto que experimento Siddaharta, es mortificación corporal lo cual no nos acerca a Dios; en el libro de Colosenses 2:20-23, es más claro en desmentir el...