ENSAYO DE TEORIAS DEL CONOCIMIENTO DE JUAN HESSEN

El ser humano tiene una necesidad constante de conocer su entorno, por lo tanto surge la necesidad del conocimiento, este lo va adquiriendo por medio de pensamiento y experiencias. El hombre gracias a sus conocimientos, puede ir poco a poco dominando su entorno, para q su entorno no lo domine a l. Pero antes que nada necesitamos saber el significado de la palabra filosofa, filosofa proviene de lalengua griega y significa amor a la sabidura. ESENCIA DE LA FILOSOFIA Dentro de la historia, se pueden encontrar diversas definiciones de la filosofa, 2 grandes estudiosos de esta ciencia como son Aristteles y Platn, quienes definan a la filosofa como una ciencia pura y simplemente una aspiracin a la felicidad o a la virtud. Federico uberweg, defini a la filosofa como la ciencia de losprincipios. Desde su primera aparicin, la humanidad los ha considerado siempre productos filosficos del espritu, ha visto en ellos la esencia misma de la filosofa, estos sistemas tales como los de Platn y Aristteles, Descartes y Leibnitz, Kant y Hegel, si se profundiza en ellos se encuentran ciertos rasgos esenciales comunes, como por ejemplo, que todos ellos tienen una tendencia a la universalidad, unaorientacin hacia la totalidad de los objetos. Pero la filosofa tiene todo un camino por la historia, a travs de la cual, Scrates ha sido nombrado como el creador de la filosofa. En l se manifiesta la actitud terica del espritu griego. Sus pensamientos y aspiraciones se enderezan a edificar la vida humana sobra la reflexin, sobre el saber. La filosofa de Aristteles presenta un aspecto distinto. Elespritu de Aristteles se dirige preferentemente al conocimiento cientfico y a su objeto el ser. Si intentamos en s, resumir la posicin de la filosofa en la cultura, que tiene por si 2 caras, una que mira a la religin y el arte y otra que mira a la ciencia. Entendiendo sus dos caras nicas, podemos llegar a completar nuestro procedimiento inductivo con otro deductivo. Situando la filosofa dentro delconjunto de la cultura, poniendo en relacin con las distintas esferas de la cultura, hemos confirmado el concepto esencial de la filosofa que habamos obtenido y hecho resaltar claramente sus distintos rasgos. POSICION DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO EN EL SISTEMA DE LA FILOSOFIA En si la filosofa es, en primer trmino una autoreflexin del espritu sobre la conducta valorativa terica y prctica. Porlo tanto en si reflexin de la conducta terica sobre lo que llamamos ciencia, la filosofa es una teora del conocimiento cientfico, teora de la ciencia. Como reflexin sobre la conducta prctica del espritu, sobre lo que llamamos valores en sentido estricto, la filosofa es teora de los valores. En si la filosofa se divide en 3 partes por as decirlo teora de la ciencia, teora de los valores yconcepcin del universo. La ltima se divide a s misma en metafsica y metafsica del espritu. La teora de los valores se divide con un arreglo a las distintas clases de valores, en teora de los valores ticos, de los valores estticos y de los valores religiosos. Obteniendo as, 3 disciplinas llamadas tica, esttica y filosofa de la religin. La teora de la ciencia, se divide en forma y material, por lo quellamamos a la primera lgica, y a la segunda, teora del conocimiento. La teora del conocimiento, suele dividirse en general y especial, la primera investiga la referencia del pensamiento al objeto en general. Y la segunda hace tema de investigaciones y critica los principios y conceptos fundamentales en que se expresa la referencia de nuestro pensamiento a los objetos. HISTORIA DE LA TEORIA DELCONOCIMIENTO En la filosofa antigua, encontramos mltiples reflexiones epistemolgicas, especialmente en Platn y Aristteles. La teora del conocimiento como disciplina autnoma aparece por primera vez en la edad moderna. Y como su principal fundador esta el filsofo ingls John Locke, del cual su obra principal fue An essay concerning human understanding, que es en espaol, ensayo sobre el entendimiento...