Ensayo Del Hombre En Presiones

INTRODUCCIÓN

La característica que diferencia al hombre del primate es su capacidad simbólica, su capacidad de abstracción. Esta capacidad se expresa a través del lenguaje, la capacidad de comunicar mediante una articulación de sonidos y signos previstos de un significado. Los animales, se dirá, también transmiten señales, a su modo. Sin embargo, la diferencia radica en que aquél posee unlenguaje que es capaz e hablar de sí mismo. El lenguaje no es un instrumento sólo del comunicar, sino también del pensar. Y el pensar no necesita del ver. Así por ejemplo, un ciego está obstaculizado por no poder ver la realidad, pero no por no poder ver en lo que piensa. Las cosas en las que pensamos no son visibles.



CONTENIDO

Para desarrollar su argumentación, Sartori, aplica de modopreciso el método científico en su modalidad hipotética-deductiva, aunque no llega a presentar unas conclusiones definitivas. Así, la televisión ponen en serio peligro las capacidades cognitivas del ser humano, siempre y cuando se ofrezca a los niños y jóvenes sin ningún control. Continuando con el método científico, Sartori presenta una serie de definiciones y hechos históricos, relacionados con latecnología, que intentan justificar (no demostrar) el porqué de su hipótesis. De este modo, en su capítulo Homo Sapiens, que llevo a “Ernest Cassirer” que denomina la homo sapiens como “animal simbólico”. Lengua, mito y religión son los diversos hilos que componen el tejido simbólico, realiza un análisis acerca de las características propias y diferenciadoras del ser humano respecto al resto delasespecies, haciendo especial énfasis en su capacidad simbólica, la que a su vez conduce irremediablemente a su capacidad lingüística. Es precisamente la conjunción de estas dos capacidades, simbólica y lingüística, la que diferencia al hombre de los demás animales. A partir de esta idea, Sartori hace un breve pero preciso recorrido histórico en el que presenta los descubrimientos más relevantesdesde el punto de vista de la comunicación humana, mostrando a su vez el orden lógico de su aparición: la escritura, la imprenta, el periódico, el telégrafo, el teléfono, la radio y, finalmente, la televisión. Sartori deja claro que no todo lo que viene de estos medios es bueno. Pero aquí se realiza el primer juicio crítico. Mientras que los primeros descubrimientos vienen, sin duda alguna, afacilitar y reforzar la comunicación humana, el último de ellos, la televisión, añade un componente en la comunicación, la imagen, ver cosas que realmente no están ahí. Y esto es lo que lleva, por primera vez en la historia de la humanidad, al decremento del uso del lenguaje escrito y hablado (basado, en cualquier caso, en las palabras) en favor del lenguaje visual, mucho más atractivo para el serhumano, pero mucho más pobre desde el punto de vista cognitivo. En su siguiente capítulo, El Progreso tecnológico, Sartori abunda en el tema planteado en el anterior capítulo. El planteamiento que formula, de gran trascendencia para fundamentar su hipótesis, es que, frente a otros avances tecnológicos que provocaron un alto nivel de rechazo, como por ejemplo la máquina industrial, los avancestecnológicos relacionados con la comunicación siempre han tenido un nivel de aceptación alto. De existir rechazo, no ha sido tanto al elemento sino a su contenido. No obstante, como en el primer capítulo, Sartori advierte que todos estos medios han podido influir, ligeramente, de forma negativa en la sociedad, con excepción de la televisión, donde la influencia crece exponencialmente, y posteriormente lacomputadora, con una influencia potencialmente mayor. De este modo finaliza los dos capítulos de premisas, en los que manifiesta deforma clara el objeto de la discusión la influencia de la televisión y las computadoras en la sociedad.

Sartori profundiza en sus críticas al mal uso de la televisión, en lo que podríamos considerar una exposición de consecuencias y hechos observables que...