Ensayo del libro libertad: escencia y existencia

La libertad según Aristóteles es el poder que posee la persona para escoger y para decidir y decidirse. Pero en nuestro siglo xx se ha caracterizado por una constante aspiración a la liberación, sin embargo entre los hombres no existe un verdadero acuerdo entorno a lo que es la libertad cada quien cree tener la razón respecto a la libertad. L libertad se representa con varias facetas.
Podemosreferirnos a la libertad moral, legar, psíquica podemos entender el termino libertad empleándolo en cada una de sus expresiones, la libertad presenta a nuestra reflexión de una manera multifacética.
En torno a la libertad se han dado diversas posiciones filosóficas las cueles se pueden reducir a tres: el determinismo: niega en mayor y menor grado el libertismo: se caracteriza por proponer unacompleta y absoluta radical independencia del poder de auto determinación y la verdadera libertad que es el punto medio.
El determinismo
Nos propone que el hombre ya está fijado determinado en cierta dirección por diferentes causas que desconocemos en el momento mismo. El determinismo acepta varios tipos de enfoque; absoluto o limitado, según admita la aplicación de sus principios a todos losacontecimientos también Antonio Milán Puelles dice que las variedades históricamente dadas de esta concepción son; teológica, fatalista, psicológica, histológica y la mecanicista.
La teológica: esta sostiene que la voluntad humana está determinada por dios.
Fatalista: no habla de dios si no de un vago destino o necesidad que se entiende como una fuerza ciega.
Psicológico: es la interpretaciónsegún la voluntad humana queda determinada por el motivo más fuerte.
Fisiológico: reduce la operación evolutiva a un simp0le reflejo
Mecanista: suprime las diferencias ente voluntad y fuerzas naturales fisicoquímicas.
Para el determinismo cada uno de los acontecimientos del universo se encuentra bajo el imperio de leyes naturales mismas que son de carácter causal.
Para comprender las doctrinasdeterministas es necesario comprender el concepto de causa; una causa es lo que hace que algo suceda aquello a lo cual algo existe.

El libertinismo
La esencia es el hombre sin un lugar, aspecto o prerrogativa propia el hombre auto determinado, el hombre completamente indetermina del hombre dueño y señor de sí mismo. El hombre absolutamente libre no solamente en el plano existencial si no enel plano de existencia. Kant reacciona en contra del exceso del determinismo para él, Kant dice que la libertad es un postulado de la razón práctica. Dilthey dice que el hombre se separa de la naturaleza un reino dela historia en el cual un medio de contexto de una necesidad objetiva que es la naturaleza centella la libertad. Según Dilthey el reino de la naturaleza es el reino de la necesidadabsoluta, el libertinismo se olvida con frecuencia que la voluntad del hombre siempre es la voluntad de una naturaleza determinada, el libertinismo implica libertad limitada y la libertad absoluta.
Fredick Copleston opine que la libertad humana no conoce restricciones no existe una ley moral universalmente obligatoria.


Libertad relativa
La libertad absoluta solamente la puede tener un serabsoluto y en este sentido solamente dios es absolutamente libre. En todo ente el modo de ser determina el modo de obrar. La manera de ser libre del hombre es una peculiar manera de serlo, determinada por su naturaleza dentro de la cual el ser humano puede y debe realizar la libertad, la libertad del hombre se ve limitada por su naturaleza participada pero si el hombre está contra su propianaturaleza es en el fondo, la rebelión del hombre contra sí mismo, la libertad del hombre es una libertad delimitada, adjetivada, libertad humana y por tanto relativa.
El hombre es libre por naturaleza, el hombre es esencialmente libre, y es libertad esencial es una libertad relativa, síntesis de naturaleza y libertad absoluta, de necesidad y contingencia de determinismo y libertinismo....