ensayo del libro VII de libro la republica de platon


Comienzo el siguiente resumen del libro VII la republica, partiendo desde el pensamiento platónico acerca de la naturaleza del hombre, esta naturaleza con relación a la educación y falta de educación, y pone como argumento el mito de la caverna, imaginemos una caverna subterránea, en el techo de la caverna existe una abertura en la cual penetra la luz, dentro de la caverna hay seres humanosque han estado allí desde su nacimiento atados de pies, brazos y cuello mirando hacia el frente de la caverna, en esta pared del frente aparecen sombras y reflejos de cosas de tras de ellos hay un muro parecido al de los titiriteros aquí se proyectan personas que son sombras y que llevan objetos de diferentes materiales fabricados por el hombre, tales como plantas animales y objetos, arriba de estemuro o tapia hay un fuego que hace que se proyecten estas sombras, existe un camino escarpado que conduce a fuera de la caverna si alguien saliera de la caverna por este camino primeramente vería sombras y reflejos y posteriormente podría ver directamente personas, animales, plantas y objetos continuando con la observación del exterior podría ver la noche, estrellas, diferentes astros y la luna,pero por ultimo podría ver el sol que representa la causa de todo lo que existe, la idea del bien.
Es necesario realizar la comparación de este mito con los grados ontológicos (ideas) y epistemológicos (inteligencias)
Estos grados parten de abajo hacia arriba como interpretación de esta acción parte de la oscuridad a la claridad. Utilizando el mito en primera instancia los seres de la cavernaven las imágenes (sombras reflejos) y como solo ven sombras y reflejos el conocimiento que alcanzan es eikasía este conocimiento es el de los prejuicios la mayoría de los hombres no se acercan a conocer la realidad dejándose llevar por los conocimientos de oídos o de segunda mano, en segundo lugar al ver las sombras de la tapia que son los objetos de la realidad de la caverna del mundo sensibleobtendrían el conocimiento denominado pistis, este conocimiento es el de creencia, “hasta no ver no creer” realizando este conocimiento por experiencia del mundo sensible, estas últimas sombras están proyectadas por un fuego, que representa el sol que ilumina este mundo.
El hombre que consigue salir de la caverna vera primeramente las sombras, ellos aun recuren a las imágenes que son reflejos de lasideas empezando a ver los objetos que están en el mundo de lo inteligible, a esta experiencia se le denomina (conocimiento discursivo) este parte de hipótesis y hace sus conclusiones, este conocimiento se puede alcanzar por las siguientes ciencias, aritmética, geometría, estereometría astronomía y teoría musical. Las ideas están categorizadas, en primera plano vera la esencia de las cosas, laesencia hombre, la esencia árbol etc. En segundo plano vera las ideas de un grado más elevado tal como la idea de justicia, de verdad y templanza, estas ideas no son captadas por los sentidos y son representadas por los astros y la luna por ultimo llegara a contemplar la idea del bien que es representada por el sol, la persona que ha alcanzado a contemplar esta última a descubierto la reflexiónhumana por que al saber que es el bien transformara su vida alcanzando la reflexión en cuanto a virtud, esta es alcanzada por el filósofo a través de la (dialéctica) que consiste en dar y recibir razones, este procedimiento reflexivo ya no trabaja con imágenes sino con el logos que nos lleva a la captación o ha prensión de las ideas y al haber contemplado la idea del bien debe de regresar a lacaverna y ayudar a salir a los demás.
Continua diciendo que la educación no es como la proclaman algunos, “afirman que, cuando la ciencia no está en el alma, ellos la ponen, como si se pusiera a la vista en ojos ciegos.”1 afirmando que cada uno tiene la capacidad de aprender, gracias al órgano necesario para aprender, este es el alma teniendo esta como...