Ensayo Filosófico: Armonía Del Ser Humano

La armonía cósmica del ser humano en la contemporaneidad.

La posesión de aparatos tecnológicos es cada vez más común. Lo que no se ha prevenido en su adquisición es la merma de diversas capacidades, tales como la memoria, el cálculo, el lenguaje oral, etc., puesto que han sido diseñadas para hacer de la vida algo más fácil, sin embargo, en lugar de fomentar la evolución psicológica delhombre, lo hace dependiente e insuficiente para sí mismo. Lo más probable es que ya a la mayoría le haya sucedido algo parecido, aun que quizás no lo haya notado.
A través de la historia, el ser humano ha ido innovando tanto en tecnología como en ideas, las cuales se han ido introduciendo poco a poco, pero cada vez con más vigor, a las distintas civilizaciones existentes. Tal como ha sucedido con lapérdida del apéndice, en consecuencia del descubrimiento del fuego y de su facultad para cocer carnes, está sucediendo hoy en día con el modelo que integra la contemporaneidad, lo cual ha llevado al hombre a encontrase en desconcierto consigo mismo, por lo tanto la duda que tiene cabida en esta línea es, precisamente, cómo recuperar esa armonía.
Si son las grandes urbes los lugares másbombardeados por las aplicaciones del sistema, ¿No es, entonces, lo más correcto alejarse de ellas? La respuesta es, rotundamente, sí. Es de esperar que en un lugar apartado de los constantes estímulos que interfieren en el equilibrio humano, éste vuelva a formar parte de él.
Una vida sin máquinas, ambientes y fines que obstaculicen este estado, es propicia para alcanzarlo. La evidencia del asunto se hacepresente cuando Lao-Tsé, filósofo del taoísmo chino, propone que todas las cosas poseen un orden natural que permite la continuidad de la existencia, que prospera debido al desarrollo evolutivo y a la no obstrucción de su naturalidad.
Es de absoluta importancia la aclaración que hace al mencionar que la prosperidad de este orden natural depende del proceso gradual del mundo sin obturaciones,pues él mismo indica que todo tipo de reglamentaciones artificiales, es decir las normas impuestas, no pertenecen a la naturaleza humana, por lo que impiden que el hombre se desenvuelva con naturalidad y libertad, la que sólo puede conseguirse mediante su redención de las ataduras superficiales, para así crecer de manera armoniosa. Este último punto es fundamental para la resolución que atañe lainterrogante.
La sobrevalorización del individuo como tal y no como integrante de una comunidad, constituye un principio aberrante al orden natural del ser humano, ya que, en los tiempos que habitaba en un paradigma pre moderno todo tenía sentido en la medida que era colectivo, por ejemplo, los relatos míticos eran empíricos porque la población, en conjunto, lo concebía de ese modo. Por ende;debido a que en el pre modernismo el hombre vivía desde lo primordial, es decir, desde la esencia y no de los artificios que él mismo ha creado; persistía adecuado a su orden natural ya que es, intrínsecamente, un ser comunitario, encontrándose en un estado de armonía con su interior. Hoy en día, su congregación ha sido desplazada por el individualismo emergente del libre mercado, donde cada quien esjustipreciado por sus logros a nivel personal. Este nuevo rasgo de carácter autónomo no se sustenta en la intimidad matriarcal de la persona, por lo que es insertado en un desconcierto con su propio cosmos, pues no conforma al orden natural establecido para él.
La presencia de elementos ajenos a la naturaleza, es decir prácticamente la mayoría de las cosas que rodean al ser humano, no forman partedel orden natural, por lo que consecuentemente producen una desarmonía en él consigo mismo. En la ciudad, hay varios factores que fomentan este fenómeno, por ejemplo, la electricidad; la noche se ha transformado en un espacio activo, cuando efectivamente debiese ser pasivo; al mismo tiempo, los objetos tecnológicos interfieren en su comportamiento natural ya que no actúan utilizando tanto la...