ENSAYO POLITEIA

EL ARTE DE LA POLITICA
“Un Estilo de Vida”

"Los hombres no han establecido la sociedad solamente para vivir, sino para vivir felices". Aristóteles

Una mirada introspectiva hacia la Política de Aristóteles

Diferentes versiones del texto de la Politeia de Aristóteles se han enmarcado a través de la historia y desde que el Estagirita inicia su construcción argumentativa en el 357 a. C, sinembargo, dentro de los autores ambiciosos en intentar extraer la mejor y más próxima obra cercana a la original, se encuentra la práctica y completa obra de Manuel Briceño Jáuregui, S.J quien en un valioso intento y logro sobre la edición de Oxford de 1973, discierne con especial esmero el valor de la Polis, la ciudad y el hombre, la repartición de los espacios de la ciudad, los poderes políticos,constituciones, de la ciudad perfecta y otros elementos que son de alimento a la postura aristotélica frente a la Política.

Dentro del planteamiento del texto, Aristóteles parte de la idea del Estado como hábitat natural del ser humano donde se considera al hombre como un animal social o político, no sólo porque necesita compañía para su subsistencia, sino porque únicamente en compañía de los demáspuede alcanzar su desarrollo propio. Por tanto, la sociedad y la organización política no es algo artificial, sino que nace de la misma naturaleza humana; el estado se funda sobre la base de un consenso acerca del bien y el mal. Sólo en el Estado se puede ser feliz, pues es un todo autosuficiente y por ende el hombre tiene que vivir en una polis si quiere desarrollarse plenamente

Se realiza unaimportante reflexión haciendo una diferenciación entre lo que es regir una comunidad y reino o familia, ya que no es lo mismo ser un rey o un cabeza de familia o un gobernador. Para comprobar esto, el filósofo hace un análisis de los elementos de la ciudad realizando un análisis sobre la naturaleza del hombre, afirmando que ésta es vivir en comunidad y reflexionando sobre la naturaleza humana,afirmando que siempre hay un gobernante natural y hay otros que son sumisos por sí mismos. Es por eso, que de las primeras conclusiones a las que llega Aristóteles es que el hombre es un animal cívico y social necesitando de los demás para vivir bien, mostrando que ésa es la naturaleza del hombre, siendo el único animal que posee la palabra para comunicarse haciéndolo el “animal” más superdotado en lanaturaleza.

En la politeia también se llega a conclusiones de tipo colectivas, donde se hace énfasis en que el conjunto es anterior a la parte y por eso antes de que cada hombre nazca, ya está la comunidad, afirmando además que el hombre que vive sólo y en autosuficiencia pierde la virtud y la justicia siendo el peor de los animales. Para Aristóteles, la justicia representa el orden de lasociedad cívica y es la virtud la que permite la apreciación de lo justo tratando preliminarmente el tema de las relaciones en la casa, haciendo una diferenciación entre el heril como la relación esclavo-señor y sumergiéndose en discusiones coyunturales ya que algunos consideran injusto la existencia de esclavos, mientras que otros consideran un arte el mandar a los esclavos. En esta antesala se hacenecesario la puesta en escena de la relación de contextos matrimoniales donde se enmarca puntualmente la relación esposo- esposa y procreador así como la relación entre padres e hijos.

Dentro de los planteamientos centrales se expresa la necesidad del Estado como instrumento político, concretamente como medio para alcanzar el ideal moral de los ciudadanos, es decir la felicidad y también laoportunidad de reforzar políticamente a la clase media con el fin de estabilizar la vida del Estado y con ello preservar los intereses de los ciudadanos.





Parte 2. Análisis Contextual

Antes de pasar a exponer las conclusiones propias a que ha llevado la lectura del texto en donde Aristóteles expone su pensamiento político, se hace un breve comentario sobre un aspecto que se considera importante...