ensayo regulin


¿PORQUE ACTUO VINCENT OGE EN DEFENSA DE LOS MULATOS Y NEGROS LIBRES DE HAITI?

INTRODUCCION

En 1789 comenzó en Francia una Revolución, causada por un grupo de campesinos cansados del abuso de poder de la monarquía.
Vincent Ogé, mulato nacido en Saint Domingue, colonia francesa, se encontraba en Francia durante el estallido de esta Revolución.
La creación de los Derechos del Hombre yCiudadanos en 1789 le dio la oportunidad a V. Ogé y a todos los mulatos y negros libres para comenzar una lucha ideológica a favor del reconocimiento de los derechos, de estas personas libres de color, como ciudadanos de Francia.
Comienza así, en 1790, la revuelta de Ogé, con la sublevación de mulatos y negros libres, prediciendo el levantamiento masivo, a mediados de 1791, de los esclavos.Finalmente se produce en Saint Domingue, la primera y única revolución en la que los esclavos se revelan consiguiendo la liberación e independencia de lo que se llamará Haití.


NOTA: La introducción la he obtenido por la lectura de diferentes fuentes, como el artículo “¿Una revolución pigmentada?”, uno de los capítulos del libro Abarrotes y la pagina web cubaeduca.uc.

DESARROLLO

SaintDomingue era la colonia francesa que más riqueza producía en la época. Aun así, su relación con Francia era difícil, al igual que la relación entre los diferentes grupos sociales.
La clase más alta estaba constituida por los blancos, que aun perteneciendo al grupo grande o pequeño, poseían derechos junto a plantaciones y negocios, beneficiándose con las medidas de libre comercio y creyéndose asídueños de la colonia.
En la colonia francesa, la convivencia entres los dueños blancos y los esclavos negros dio lugar al origen de un nuevo grupo de hombres y mujeres mulatos, conocidos también como gens de colear, sang melé o affranchis.(1)..La mayoría de ellos eran reconocidos como hijos ilegítimos o tratados como esclavos, otros fueron reconocidos y liberados incluso adquiriendo pequeñas partes detierra o propiedad.
Su situación era controlada por el “Código Negro”, promulgado desde el 1686 por Luis XIV, en el que los liberados y los mulatos poseían una serie de derechos.
Durante la mitad del siglo XVIII el grupo de los hombres y mujeres mulatos fue creciendo, adquiriendo negocios, plantaciones, etc…


(1)Sobre la construcción social de la raza, en el articulo “Redrawing thecolour line: Gender and social construction on the race in the pre-revolutyonarie of Haiti”
Uno de los mulatos fue Vincent Ogé, pertenecía a una familia rica, su padre era un blanco propietario de plantaciones de café y su madre era una esclava negra liberada, la cual consiguió un contrato para suministrar carne a carniceros de diferentes ciudades.
Con los años, Vincent estudio en Burdeos yadquirió los negocios que comenzó con su tío, empezando así a vender café y otros productos importados de la colonia francesa.
Vincent Ogé, juntos a todos los mulatos y negros libres que componían su grupo, estaban conformes con el Código Negro, hasta la llegada de una gran cantidad de inmigrantes tras la Guerra de los siete años. Esto dio lugar a una nueva concepción de los affranchis, inferiores a losblancos y a los negros puros. (2)
Muchos de aquellos, considerados antiguamente como blancos, pasan a convertirse socialmente en hombres libres de color. Debido a esto, comerciantes como Vincent Ogé se ven en problemas para comerciar con sus mercancías.


NOTA: Todo lo escrito por ahora es un resumen escrito a mano de diferente fuentes encontrados tanto de revistas como de libros: Larevolución haitiana “una contribución…”, los artículos señalados a los pie de página, y una pequeña parte del articulo “Alejo Carpentier: las luces del siglo” de Eduardo San José.

(2) J.D. Garriges afirma que fue a partir de la guerra de los siete años cuando la elite de mulatos libres comenzó a ser despojada de los derechos que el Codigo Negro les había otorgado. Journal of caribean history-Vol...