Ensayo sobre Nietzsche.




HACIA EL SUPERHOMBRE

Fundamentos Requeridos para la Superación del Hombre.

28/05/2013

Oliver Alejandro Ortiz Solís
Grupo: 107
Matricula:1511108


¿Te consideras perfecto? ¿Crees que la humanidad ha llegado a su nivel más alto? ¿Piensas que solo la tecnología y las ciencias deben avanzar?
Si contestaste que si a alguna de estas preguntas entonces las palabras de estetexto te pasaran inadvertidas, te parecerán inútiles o incluso estúpidas, pero si no fue así podrás encontrar en ellas una verdad escondida, una lección, una enseñanza secreta y vital, una llave para elevarte, para avanzar al “Superhombre”.
El Superhombre es un término utilizado por el filosofo Frederich Nietzsche para referirse a un hombre superior al contemporáneo, plenamente libre y consiente.Nietzsche guarda en sus enseñanzas la noción de que este “estado” de la humanidad no es más que una etapa que debe ser superada, algo que es necesario mejorar pues considera que la “imperfección” del hombre moderno es un mal que puede (y debe) ser curado, con la medicina correcta.
Para llegar a este fin que es el Superhombre Nietzsche nombra ciertos factores que deben evitarse y otros ciertos quedeben tenderse para que este objetivo sea logrado.
Nietzsche hace una crítica feroz a los valores que la sociedad intenta mantener y que en su opinión merman en gran medida la superación de este estado imperfecto del hombre.
Dentro de la crítica a los valores que se puede percibir existe la crítica a la hipocresía de estos. Valores que, por lo general, tienden a forzar al hombre a actuar encontra de toda su naturaleza, valores que tienden a ser usados por un colectivo para coaccionar a un individuo, hacerlo sentir mal o inmoral y forzarlo de esta forma aponerse a regla con los intereses de dicha comunidad.
La hipocresía comienza desde el momento en el que aceptas los valores ajenos como propios, pues debe tenerse como mayor la propia valoración de las cosas.
Las restricciones quegeneran los valores contemporáneos en el hombre son increíblemente diversas, en este caso se puede acentuar el deterioro que genera en el avance científico y tecnológico; también restringen en gran medida el desarrollo interpersonal del individuo al negarle la experimentación de ciertas experiencias anheladas por el individuo y prohibidas por el colectivo moralizado.
La amoralización es lapostura que defiende la falta de valores morales en la vida, esto es, a mis pensamientos la liberación de ataduras, le da al hombre la libertad de ser por convicción y no por deber. Esto elimina la hipocresía de nuestras vidas pues evitamos tomar valoraciones en las que realmente no creemos o con las que no concordamos.
Cabe señalar la importancia de la predilección de la individualidad por sobre elcolectivo, si bien es obvio que el hombre es un ser sociable es vital acentuar que si para volverse un ser en sociedad tiene que sacrificar sus propias convicciones entonces es mejor permanecer en soledad y brillar con tu propia luz.
En esta época, bajo esta mentalidad, el hombre tiene ideas implícitas, quizás la más nociva para la superación humana es la perfección del hombre, la idea de que elhombre es ya un fin y no una etapa evita que el individuo busque su propia superación y esto se refleja en la conformidad del hombre. El hombre sabe que no es perfecto, lo sabe, pero no lo acepta; la negación de esta verdad vuelve al hombre mediocre, como género y como individuo.
Un factor muy notorio que nos permite percibir el rezago en la mentalidad del hombre es el desfase que hay entre losavances tecnológicos y el avance del hombre como individuo libre y pensante; conservamos como sagrada herencia las viejas mentalidades de antaño mientras cargamos en nuestros bolsillos un celular que está a la moda tecnológica. Esto no es una ventaja pues no aprovechamos la tecnología para crecer, sino para vegetar más, para ser más dependientes, más inútiles.
El crecimiento colectivo no se...