ensayo tratado de la angustia

Tratado de la Angustia Soren Kierkegaard
La angustia es una experiencia por la que casi todos los seres humanos atravesamos a lo largo de nuestras vidas por la condición de ser seres finitos. Eltérmino angustia viene del latín angustus, que significa estrecho o angosto, y por esto la angustia se expresa como ese vacío interior que se debe saltar y no se sabe cómo. Søren Kierkegaard ha tratadoa la angustia de una manera psicológica pero prestando especial atención al dogma del pecado original y afirmó que la angustia aparece ante la posibilidad de libertad y tiene la facultad de educar alhombre en esta posibilidad.
Considera la existencia humana como una paradoja, ya que el hombre está suspendido entre su propia finitud y la infinitud que se le revela de alguna manera. De laimposibilidad de solucionar esta paradoja, surge la angustia.
“La angustia es una libertad trabada, donde la libertad no es libre en sí misma, sino que está trabada, aunque no trabada por la necesidad, máspor sí misma”. 
La angustia es el instante en la vida del individuo. Según lo dicho, el hombre es una síntesis de alma y cuerpo pero también es una síntesis de lo temporal y de lo eterno. El seudónimode Kierkegaard sostiene que a veces solemos angustiarnos por el pasado pero que si se mira mejor veremos que al hablar así lo único que hacemos es enfocar de uno u otro modo el futuro.
“Porque paraque el pasado me cause angustia es necesario que esté en una relación de posibilidad conmigo. Si me angustio por una desgracia pasada no es precisamente en cuanto pasada, sino en cuanto puederepetirse, es decir, hacerse futura.”
Según Vigilius, la relación de la libertad con la culpa es la angustia, ya que la libertad y la culpa son todavía una posibilidad. El pecado, una vez cometido, esciertamente una posibilidad abolida, pero también una realidad injustificada, que trae consigo su consecuencia, por más que ésta sea extraña a la libertad. La angustia se relaciona con la llegada de esta...