Ensayo C Tedra

Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Sandra Milena Alonso Moreno
20102187045
Lic en Pedagogía Infantil
Grupo: 1002

REFORMA EDUCATIVA EN COLOMBIA: ENTRE LA IGLESIA Y ESTADO
El devenir histórico de la educación en Colombia da muestras de múltiples intentos por defender y normalizar la acción que provee de más desarrollo a una sociedad, la educación, desequilibrando su poder y necesidadpara ponerla a merced de una ideología religiosa o política que ha dejado consecuencias graves en la población y la constitución del mismo Estado nación. En este escrito describiré los diferentes momentos en que se pensó la educación, inicialmente instrucción, para el territorio colombiano desde 1850 hasta 1900 aproximadamente, sus implicaciones sociales para la época, los eventos que permearondichas reformas educativas y por último las secuelas de una historia a la que se está condenado a vivir en el modelo educativo actual.
Como punto de partida señalo el siglo XVII donde con el dominio de la corona española sobre el territorio Suramericano se empieza la misión adoctrinante en la religión católica para asegurar fieles servidores del Rey y almas para el cielo que reconocieran un soloDios creador y ejemplo de vida para ser dignos de llamarse "personas". Estas misiones estaban a cargo de sacerdotes o monjes que instruían al pueblo sobre la cultura de la adoración a imágenes, oraciones y ofrendas al Rey.
Este modelo colonial de escuela separaba a los alumnos por raza y nivel social, ya que había instituciones para profesionalizar, Seminarios, Colegios Mayores, con pocos grados deformación en literatura y teología, y escuelas donde el adoctrinamiento era lo único, además de tener como objeto de estudio el catecismo del padre Astéte, la historia de España, de Francia, la Biblia entre otros textos que pertenecían a un canon autorizado y vigilado por la Iglesia con el objetivo de instruir en la fe para mantener un dispositivo de control.
De esta manera se dividieron lasinstituciones de educación para ricos y para pobres, donde los puros o legítimos españoles podían ingresar a una educación avanzada, y los indígenas o mestizos merecían una mera instrucción de alfabetización con carácter religioso.
Ya en los finales de este siglo, bajo el reinado de Carlos III, se expulsaron a las comunidades religiosas, como los jesuitas, que ordenaban el sistema educativo, y seintrodujeron cambios como: vinculación de materias de carácter científico o Ciencias útiles en los programas de estudio, además de prohibirse las nuevas teorías filosóficas que anunciaban la soberanía de los pueblos y de cómo el poder de los reyes proviene del pueblo.
En la dirección del Virreinato se hizo referencia a colegios y universidades y la especificación de lo que se debía enseñar pero sedejó de lado la educación primaria, aspecto que defendió la emergente autoridad republicana manifestando su interés por la organización de un sistema de educación pública. En 1820, el vicepresidente de Colombia, el general Francisco de Paula Santander, firmó el decreto que organizó dicho sistema. Bajo esa estructura, los maestros debían enseñar lectura, escritura, aritmética y los dogmas de lamoral cristiana. La consigna de esta reforma era la instrucción de los alumnos en los deberes y derechos de los hombres en sociedad y la instrucción militar.
La reforma impulsada por Santander significa un modelo a la luz de las ideas ilustradas de la época, fundamentadas en los movimientos de ilustración de Europa en el siglo anterior, expedición botánica y los aportes de la gesta libertadora y susilustres agentes: Francisco de Paula Santander, Simón Bolívar, Francisco José de Caldas, entre otros. Este momento en la educación colombiana se caracterizó por mantener y afianzar ciertos preceptos morales y pedagógicos como la individualización de la enseñanza y los castigos para corregir depravaciones; se trabajó entonces el método Lancasteriano en las escuelas de educación elemental donde...