Ensayo

INTUITIVO Y DISCURSIVO: El conocimiento Intuitivo es aquél tipo de conocimiento que tiene contacto directo con el objeto. Ejemplo: El conocimiento sensible. El conocimiento es discursivo cuando llega por rodeos a la esencia del objeto. Ejemplo: El diagnóstico de una enfermedad.
Conocimiento discursivo
En este tipo de aprehensión es sujeto cognoscente A través de un conjunto de juicios concluyeo descubre un nuevo juicio yendo de lo conocido a lo desconocido el conocimiento es mediato y se materializa a través de la razón.
Conocimiento que partiendo de conceptos anteriores obtiene otros nuevos mediante un discurso que sigue las leyes de la lógica
Del conocimiento discursivo dice que se genera cuando la conciencia cognoscente necesita dar vueltas, por decirlo asi, en torno a suobjeto, para aprehernderlo realmente, pone su objeto en relacion con otros, lo compara, saca conclusiones, etc. en tal caso se trata siempre de un conocimiento mediatico, DISCURSIVO, esta ultima expresión es ingularmente exacta, por que la conciencia cognoscente , se mueve (discurre), en efecto, de aqui para alla.
Conocimiento discursivo.
El conocimiento discursivo es cuando se tiene una conclusiónde consideraciones o razonamientos, es decir, cuando resulta de conocimientos anteriores.
La proposición conocida como teorema de Pitágoras y que dice: " el cuadrado construido sobre la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados construidos sobre los catetos " como es un ejemplo de conocimiento discursivo porque ese resultado de una serie de reflexiones basada en conocer mis anteriores.Conocimiento Teologico.- En la constitución del saber teológico pueden indicarse su objeto, sus fuentes y su lugar. El objeto de la teología es Dios -de manera directa-, y el mundo y el hombre a la luz de Dios. Las fuentes del conocimiento teológico y sus criterios de verdad son la razón humana y la revelación divina, de manera privilegiada. El lugar de la teología es la Iglesia como comunidad defe.
CONOCIMIENTO TEOLÓGICO: La teología es un conjunto de técnicas y métodos de naturaleza humana que pretenden alcanzar conocimientos particulares sobre las entidades divinas. Etimológicamente proviene del griego: theos 'Dios' y logos 'estudio, ciencia', significando 'el estudio de Dios; el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios'.

Este término fue usado por primera vez porPlatón en «La República» para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria propia de sus poetas coetáneos. Más tarde, Aristóteles empleó el término en numerosas ocasiones con dos significados:

* Teología como la rama fundamental de la Filosofía, también llamada filosofía primera o ciencia de los primeros principios, más tardellamada Metafísica por sus seguidores.

* Teología como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la Filosofía, en un sentido peyorativo, y sobre todo usado para llamar teólogos a los pensadores antiguos no-filósofos (como Hesíodo y Ferécides de Siros).
• el conocimiento teológico proviene de dios y lo comprendemos mediante sus escritos como la biblia y otros
mas queconocimiento es una forma de vida
• Conocimiento Teológico
• Es un conocimiento revelado, que implica siempre una actitud de fe y ocurre cuando, sobre algo oculto o un misterio, hay alguien que lo manifiesta y alguien pretende conocerlo. El misterio, aquello culto que provoca curiosidad y lleva a la búsqueda, puede estar ligado o datos de la naturaleza, de la vida futura, de la existencia de loabsoluto, etc. Aquel que manifiesta lo oculto es el revelador. Podrá ser el propio hombre o Dios. Aquel que recibe la manifestación tendrá fe humana si el revelador es algún hombre; tendrá fe teológica si es Dios el revelador. El conocimiento revelado relativo a Dios, aceptado por fe teológica constituye el conocimiento teológico. A ese conjunto de verdades el hombre llega, no con el auxilio de su...